Saturday, December 8, 2007
ယံုၾကည္ျခင္း အနဂၢ
ေအာ္… တခ်ဳိ႕အတိတ္ဆိုတာ
ငါ့ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပို္င္းသာ
ျဖစ္ခဲ့ရင္ေကာင္းမွာ
ျဖတ္ထုတ္ေပးခ်င္လြန္းလို႔ပါကြယ္ …။
ဒီလိုနဲ႔
ေဗဒါရီရဲ႕ဗူး ဘယ္သူေဖာက္ခဲ့ေဖာက္ခဲ့
ဟစ္တလာရဲ႕ ႏႈတ္ခမ္းေမြးေလာက္မွ မထင္ရွားတဲ့ …
အတၱေလး တမွ်င္နဲ႔ ရင္ခုန္ခဲ့လိုက္တာ …
နာရီစင္ေပၚက ခုိကေတာင္ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ၿငီးျပသြားရဲ႕ …။
သုတ္သီးသုတ္ျပာနဲ႔
ဖိနပ္ေပၚမွာ ေခ်ာ္မလဲေအာင္ ေလွ်ာက္ခဲ့
ေတြေတြေ၀ေ၀နဲ႔ ႏွာသီးဖ်ားမွာ
ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုက္ေတြကိုလည္း အမိအရဖမ္းခဲ့
သန္းမရွိတဲ့ မင္းဆံပင္ေတြၾကားမွာလည္း
ဖြဖြေလး ပိုက္စိတ္တိုက္ခဲ့
အမွန္တရားနဲ႔လည္း ဖြဲနုေတြ စားခဲ့…
ညေစ်းတန္း လက္သုတ္ဆိုင္မွာလည္း
အရက္ပုန္း တပန္းကန္လံုး ေမာ့ခဲ့
နာက်င္တတ္တဲ့ ေဟာဒီ စြပ္က်ယ္ေအာက္က
စူပါမင္း… ေလေလွ်ာ့ထားတဲ့ ရင္ဘံုဟာ
ခါးႀကိဳးတင္းေနတဲ့ ေမ်ာက္တေကာင္လိုလည္း ခုန္ခဲ့ ၿပီးေတာ့ တုန္ုခဲ့ …။
ညီမေလးရာ…
မင္းမလာခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့ဘ၀ကို စဥ့္အိုးေ႐ြးသလို လက္ဆစ္နဲ႔ မေခါက္ခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့က်ဳိးေၾကမႈေတြကို ကုန္လုဆဲ ေကာ္တဘူးနဲ႔ မျပဳျပင္ခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့ေမတၱာတရားကို ငါးဆယ္သားအေလးနဲ႔ မခ်ိန္တြယ္ခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့ေအာ့အန္မႈေတြကို စာရင္းမျပဳစုရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့ဆံပင္ျဖဴ တပင္နွစ္ပင္ကို ေငြမွ်င္ ေတြလ႔ို ေထာပနာမျပဳခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါတခါမွ မေထာင္ခဲ့ဖူးတဲ့ အလံတလက္ကို တိုင္တိုမွာ မလႊင့္ခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္…
ငါ့ပုတီးကို ခရီးကိုးပတ္ မထြက္ခိုင္းခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ္
ငါ့သံေခ်းတက္ ညိဳညစ္ေနတဲ့ ဘ၀သံတံခါးကို
အၾကင္နာတရားနဲ႔ မဖြင့္ခဲ့ရင္ ေကာင္းမယ ္…။
ဒါပါပဲ…
ဘ၀ဆိုတာ ရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္မွ
စည္းစိမ္ဆိုတာ အာမခံခ်က္ရွိမွ
အသက္ဆိုတာ အရွက္ကတၱီပါအဖံုးေလး ကာလို႔
အ႐ံႈးေပးလာရရင္ေတာင္ သိကၡာေလး ဖင္စီခံေလာက္နဲ႔
အေငြ႕ေလး တေထာင္းေထာင္း ထနိုင္ေသးမွ
ရွင္သန္ရက်ိဳးနပ္ခ်င္ၾကတဲ့ ေလာကမွာ …
ငါဟာ သူပုန္ပါကြယ္ …
အရာရာဟာ မဆီေလ်ာ္ အဆင္မသင့္မႈေတြနဲ႔
ယံုရာကို ႐ုန္းကန္ ကုန္းဆန္ဆန္ ေက်ာက္စရစ္ေတာမွာ
ပန္းဥယ်ာဥ္ေလ းပ်ိဳးခ်င္မိမွေတာ့
ထားခဲ့ေတာ့…သြားနွင့္ေတာ့ ဆိုတာကိုပဲ
အရြယ္လြန္ နွဲသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဖားခုန္ညင္းပါးစပ္နဲ႔
အသြားတခုထဲကို ထပ္တလဲလဲ နရီမပါ စည္းမရွိဘဲ
အၿပီးထိ သီဖြဲ႕လိုက္ပါ့မယ္ …။
ညီမေလးရာ …
အနာဂတ္ဆိုတာ
ယံုၾကည္ရာ ျဖစ္ေနခဲ့ေတာ့
သံလြင္ျမစ္ႀကီး မိုးေပၚဆြဲတင္ၿပီး ျဖဳတ္ခ်ရင္ေတာင္မွ
ငါ့ဟာနဲ႔ငါ ရပ္ေနပါရေစ ေျခြခ်လိုက္ပါ …
ယံုၾကည္ရာ … ေမတၱာ … သစၥာထန္းလက္ေအာက္
ေနာက္ဆံုးထြက္သက္ထိ ခိုရင္း …
မ်က္ရည္မဲ႔ သက္ျပင္းနဲ႔ …။ ။
ကိုေမႊး
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
6:15 PM
1 comments
Labels: ကဗ်ာ
ျပည္ပေရာက္ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာမ်ား၏ လူထုလႈပ္ရွားမႈသပိတ္
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
1:13 PM
0
comments
Labels: သတင္း
ငါတို႔ကို ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး
တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားတဦးရဲ႕
ေဖ်ာက္ထားခံရတဲ့ သမိုင္းမွာ
သစ္ပုတ္ပင္ႀကီးပါတယ္
ေသြးစြန္းခဲ့တဲ့ အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ပါတယ္
ၿဖိဳခ်ခံခဲ့ရတဲ့ တကသ အေဆာက္အဦးလည္းပါတယ္။
ေက်ာင္းသားတို႔ရဲ႕
ကိုယ့္သမိုင္းကိုယ္ေရးခြင့္
ဘယ္ေလာက္ျဖင့္ ဆံုးေနရဦးမွာလဲ။
ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး ...။
(၂)
သံဃာေတာ္တပါးရဲ႕
ေျခမြခံလိုက္ရတဲ့ ပံုရိပ္မွာ
စစ္ဖိနပ္ဒဏ္ရာနဲ႔ ေက်ာင္းသခၤမ္းကိုေတြ႕တယ္
တားျမစ္ခံထားရတဲ့ ဆြမ္းခ်ိဳင့္ေလးေတြေတြ႕တယ္
ရြတ္ဆိုခြင့္ မရေတာ့တဲ့
ေမတၱာပို႔ ဆုေတာင္းသံကိုလည္းေတြ႕တယ္။
ဘယ္ေလာက္ ေဖာက္ျပန္ပိုးထိုး
ေခတ္ဆိုးႀကီးမ်ားပါလိမ့္
ဘုရားသားေတာ္ေတြရဲ႕ ဘဝ
သကၤန္း႐ံုမွ
ပိုၿပီး မလံုျခံဳရတဲ့အျဖစ္
ရင္နင့္စရာ ေကာင္းလွခ်ည့္။
အခုခင္းက်င္းေနတဲ့ အမိုက္ဇာတ္
ဘယ္ေတာ့မ်ား ရပ္ပါ့မလဲ။
ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး ...။
(၃)
သာမန္ျပည္သူတေယာက္ရဲ႕
ဖ်က္သိမ္းခံခဲ့ရတဲ့ ဘဝမွာ
မွတ္ပံုတင္ျပစရာ မလိုတဲ့
လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ပါတယ္
အေၾကာက္တရားမဲ႔ ေျပာဆိုခြင္႔ပါတယ္
အခ်ဳပ္အျခယ္မဲ့ စည္း႐ံုးခြင့္လည္းပါပါတယ္။
ေနာက္ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ
အက်ဥ္းခ်ထားဦးမွာလဲ။
ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး ...။
(၄)
သာမန္စစ္သားတေယာက္ရဲ႕
မက္ခြင့္မရတဲ့ အိပ္မက္ေတြထဲမွာ
ေန႔တိုင္း ႐ြတ္ေနရၿပီး
ဘယ္ေတာ့မွ ဦးထိပ႐ရြက္ခြင့္မရခဲ့တဲ့
သစၥာေလးခ်က္ကို ေတြ႕တယ္
ဖယ္ရွားခံထားရတဲ႔
ျပည္သူနဲ႔ တသားတည္း ျဖစ္ခြင့္ကိုေတြ႕တယ္။
အခုျဖင့္
ျပည္သူကို ေသနတ္ေျပာင္းခ်ိန္ဖို႔သာ
အမိန္႔ေပးခံထားရတဲ႔
မလူးသာ မလြန္႔သာဘဝ
ဘယ္ေတာ့မွ ကုန္ဆံုးႏိုင္မွာလဲ။
ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး ...။
(၅)
ရဟန္းျပည္သူ
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား
စစ္သားမက်န္
ျမန္ျပည္တဝွမ္း
ဘဝဂ္လႊမ္းေအာင္
အစြမ္းရွိသမွ်
ဟစ္ေၾကြးၾကေလာ့ …။
“ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး”
“ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး”
“ငါတို႔ကို
ဒီမိုကေရစီျပန္ေပး”
သံၿပိဳင္ဟစ္ဆို
ထိုေတာင္းဆိုသံ
ျပည္လံုးညံကာ
ဤတခါမူ
ရန္သူဟူသမွ်
ေတာထုတ္ႏိုင္ၾကပါေစသတည္း ။ ။
ေဒါင္းတမန္
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
12:05 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
Friday, December 7, 2007
ေတာ္လွန္ေသာ ျပည္သူ႔သူရဲေကာင္းမ်ား
“သူရဲေကာင္း”
‘သူရဲေကာင္း’ႏွင့္ ‘သူရဲေကာင္း၀ါဒ’ ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ ႏွစ္ရပ္မွာ အဓိပါယ္မတူပါ။ တခ်ဳိ႕က သူရဲေကာင္း၀ါဒကို မႏွစ္သက္ၾကပါ။ သူတို႔က သူရဲေကာင္း၀ါဒသည္ တကိုယ္ေကာင္း ဆန္သည္။ တကိုယ္ေတာ္ စြန္႔စားမႈျဖစ္ သည္ဟု ဆိုပါသည္။ အခ်ဳိ႕ကဆို သူရဲေကာင္း၀ါဒကို မိုက္႐ူးရဲဆန္သည္ဟုပင္ ဆိုေပသည္။ ဂ်ပန္သူရဲေကာင္း၀ါဒ ‘ဘူ ရွီဒို’ စိတ္ဓာတ္ကို သူတို႔မႀကိဳက္ၾကပါ။
သို႔ေသာ္ ႁခြင္းခ်က္ေတာ့ ရွိေပမည္။ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါကို လိုက္၍ အသက္စြန္႔ ႀကိဳးပမ္းရေသာ သူရဲေကာင္းမ်ား ရွိပါသည္။ သူတို႔၏ လုပ္ရပ္သည္ ေၾကာင္းက်ဳိး ဆီေလ်ာ္ၿပီး ဆင္ျခင္တံုတရားႏွင့္လည္း ကိုက္ညီေနသည္ကို ေတြ႕ရေပမည္။
မည္သို႔ျဖစ္ေစ သူရဲေကာင္း၀ါဒဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ တခ်ဳိ႕က ဂယက္အနက္ကို မႀကိဳက္ၾကပါ။ Bad sense အ နက္ဆိုး ထြက္သည္ဟု ယူဆၾကပါသည္။
သို႔ရာတြင္ ‘သူရဲေကာင္း’ ေတြကိုေတာ့ ျပည္သူေတြက ႏွစ္သက္ၾက ခ်စ္ၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ျမန္ မာတိုင္း ျမန္မာတိုင္း တြင္တြင္ ေအာ္ဆိုခဲ့ရသည့္ ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း’ သီခ်င္းထဲတြင္ … ‘က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာျပည္၀ယ္ … မိဘတိုင္းကကြယ္ … ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းလို … သူရဲေကာင္းေတြ ေမြးရမယ္ …’ ဟူ၍ ထည့္သြင္း ေရးဖြဲ႕ထားသည္ မဟုတ္လား။
ယခုအခ်ိန္မွာကား ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းလို၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို သူရဲေကာင္းေတြ အေျမာက္အျမား လိုအပ္ေနေသာ အခါသမယလည္း မဟုတ္ပါလား။
“ျပည္သူ႔သူရဲေကာင္း”
ေတာ္လွန္ေရးမ်ားသည္ သူရဲေကာင္းမ်ားကို ေမြးဖြားေပးပါသည္။
ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီးအတြင္းက ခ်က္ႏိုင္ငံ နာဇီဟစ္တလာ လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္သြားစဥ္က ျဖစ္ သည္။ နာဇီဖက္ဆစ္မ်ားကို ခုခံဆန္႔က်င္ၾကသည့္ ခ်က္အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး တိုက္ပြဲႀကီးတြင္ သတင္းစာဆရာ ‘ဂ်ဴးလိယက္ဖူးခ်စ္’ကို ေမြးဖြားလိုက္ပါသည္။ ဖူးခ်စ္သည္ နာဇီဂက္စတာပို အက်ဥ္းေထာင္ထဲတြင္ လူမဆန္ေအာင္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္း ခံခဲ့ရပါသည္။
နာဇီစစ္ဗိုလ္က ဖူးခ်စ္ကို ေျဖာင့္ခ်က္ေပးခိုင္းသည္။ ‘မင္းလိမၼာစမ္းပါ၊ ေခါင္းမမာစမ္းပါနဲ႔’ဟု ဆိုသည္။ ထိုအခါ ဖူးခ်စ္က …
‘ငါ့အဘိဓာန္ထဲမွာေတာ့ လိမၼာျခင္းဆိုတာ သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲ’ ဟူ၍ ျပန္ပက္လိုက္ပါသည္။
ဖူးခ်စ္ကို သူတို႔ ႀကိဳးေပး သတ္လိုက္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ခ်က္ျပည္သူတို႔၏ ႏွလံုးသားထဲတြင္ ဖူးခ်စ္မေသပါ။
အလားတူ ဗီယက္နမ္ စစ္ပြဲကာလတုန္းက ေတာင္ဗီယက္နမ္ ႏိုင္ငံတြင္လည္း သူရဲေကာင္းတဦး ထြန္းကားခဲ့ ပါသည္။ သူကား ‘ငုယင္ဗန္ထ႐ြိဳင္း’ ပင္တည္း။ ဗန္ထ႐ိြဳင္းသည္ စက္႐ံုအလုပ္သမား တေယာက္ျဖစ္သည္။ အေမရိကန္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး မက္နာမားရားကို ဗံုးေဖာက္ခြဲ သတ္ျဖတ္ရန္ ၾကံစည္မႈျဖင့္ အဖမ္းခံ လိုက္ရသည္။
သူ႔ကို ဆိုင္ဂံု ႐ုပ္ေသးအစိုးရက ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းသည္။ သူ႔ဇနီး ဖန္သီၾကဴရင္ႏွင့္ မ်ားၿပီး ေျဖာင့္ခ်က္ေပးခိုင္း သည္။ ဗန္ထ႐ိြဳင္းက မေပးပါ။ အေသခံသြားပါသည္။
ဗန္ထ႐ြိဳင္းကို ေသဒဏ္ စီရင္သည့္ေန႔က သူ႔ကိုေသနတ္ႏွင့္ မပစ္ခင္ သူ႔မ်က္လံုးေတြေပၚက စည္းထားေသာ အ၀တ္စကို ဖယ္ေပးဖို႔ အာဏာပိုင္မ်ားထံ ေတာင္းဆိုသည္။ ဗန္ထ႐ြိဳင္းသည္ သူ႔ေျမကို မမွိတ္မသုန္ ၾကည့္ရင္း ေသနတ္ေျပာင္းေတြကို ရင္ေကာ့ စိန္ေခၚလိုက္သည္။ ေသနတ္သံေတြ ဆူညံစြာ ထြက္ေပၚလာၿပီး ယမ္းေငြ႔ေတြ ျပယ္မသြားခင္ ဗန္ထ႐ြိဳင္းသည္ ‘သမၼတႀကီး ဟိုခ်ီမင္း အဓြန္႔ရွည္ပါေစ’ဟု ေႂကြးေၾကာ္ သြားခဲ့ပါသည္။ ထိုျမင္ကြင္းကို ၾကည့္ေနၾကေသာ ႏိုင္ငံျခား သတင္းေထာက္မ်ား မ်က္ရည္ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က် ငိုေႂကြးခဲ့ၾကပါသည္။
ဗီယက္နမ္ စစ္ပြဲႀကီးၿပီး၍ ေနာင္ႏွစ္ေပါင္း အစိတ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ၾကာသည့္အခ်ိန္တြင္ မက္နာမားရားက ‘ဗီ ယက္နမ္ စစ္ပြဲမွာ အေမရိကန္တို႔၏ အမွားျဖစ္ပါသည္’ဟု ၀န္ခံခဲ့ပါသည္။
ငုယင္ဗန္ထ႐ြိဳင္း မမွားပါ။ ျပည္သူ႔ဘက္က ရပ္တည္ေသာ သူရဲေကာင္းမ်ားမွာ ဘယ္ေတာ့မွ မမွားပါ။
“ေတာ္လွန္ေသာ ျပည္သူ႔သူရဲေကာင္း”
ယေန႔ ဗဟု၀ါဒေခတ္၊ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္း ေခတ္ကမၻာႀကီးတြင္ အေရွ႕ျဖစ္ျဖစ္ အေနာက္ျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္ႏိုင္ငံ ဘယ္လူမ်ဳိးက ျဖစ္ျဖစ္၊ လူငယ္ထုႀကီးသည္ ‘ေခ်ေဂြဗားရား’ ဆိုေသာ သူရဲေကာင္းတေယာက္ အေၾကာင္းကို ေကာင္းေကာင္း သိၾကပါသည္။ ေလးစားျမတ္ႏိုး တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။
ထိုလူငယ္မ်ားသည္ ေခ်ေဂြဗားရားကို သိမီလိုက္ၾကသူမ်ား မဟုတ္ၾကပါ။ သူတို႔ ေရွ႕အထက္ မ်ဳိးဆက္ႏွစ္ဆက္ သို႔မဟုတ္ သံုးဆက္ေက်ာ္က သူရဲေကာင္းတေယာက္ကို ယေန႔ေခတ္ လူငယ္ေတြက ဘာေၾကာင့္ စြဲလန္း ဂုဏ္ ယူၾကတာပါလဲ။
ေခ်မွာ ၁၉၆၀ျပည့္ တ၀ိုက္က က်ဴးဘားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ ဘိုလီးဗီးယား လြတ္ေျမာက္ေရး တိုက္ပြဲမ်ားတြင္ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ေသာ အာဂ်င္တီးနား ႏိုင္ငံသား ဆရာ၀န္တဦး ျဖစ္သည္။ ၁၉၆၇တြင္ ဘိုလီးဗီးယား စစ္အစိုးရတပ္က ေခ်ကို ပစ္သတ္ ဖမ္းဆီးခဲ့ၾကပါသည္။
သို႔ရာတြင္ ေခ်သည္ မေသပါ။ အာရွ၊ အာဖရိက၊ လက္တင္အေမရိက အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ေျပာက္ က်ားတိုက္ပြဲမ်ားတြင္ ေခ်၏ ၀ိညာဥ္က လမ္းျပေနခဲ့ပါသည္။
မေန႔တေန႔ကေတာ့ ဘိုလီးဗီးယားႏိုင္ငံ ေက်း႐ြာတခုအနီးတြင္ ျမႇဳပ္ႏွံထားေသာ ေခ်ေဂြဗားရား၏ အ႐ိုးစုကို ေတြ႔ရွိတူးေဖာ္ၿပီး ကက္စထ႐ိုကိုယ္တိုင္ က်ဴးဘားႏိုင္ငံၿမိဳ႕ေတာ္ ဟာဗာနာတြင္ ျမႇဳပ္ႏွံ ဂုဏ္ျပဳခဲ့ပါသည္။
ေခ်သည္ ကြန္ျမဴနစ္ တေယာက္၊ ေျပာက္က်ား တေယာက္၊ ႏိုင္ငံတကာ၀ါဒီ တေယာက္။
သို႔ေသာ္ ယေန႔လူငယ္ထုက သူ႔ကို ေလးစားၾကသည္မွာ ထိုအခ်က္မ်ားေၾကာင့္ မဟုတ္။ လူငယ္ေတြက ေခ်ကို ေလးစားသည္မွာ ေခ်၏ ‘ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံမႈ’ ေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။
ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ျဖဳတ္ခ်ရန္ ေတာ္လွန္ေသာ ျပည္သူ႔သူရဲေကာင္းမ်ား လိုအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။
ေအာင္ေ၀း
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
4:18 PM
3
comments
Labels: ေဆာင္းပါး
Thursday, December 6, 2007
ေ႐ႊ၀ါေရာင္အေရးေတာ္ပံုေနာက္ပိုင္း တိုက္ပြဲပံုသ႑ာန္ စဥ္းစားခ်က္မ်ား
စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပံုကို အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြဲခံရၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေရွ႕ဆက္ၿပီး ဘယ္လိုပံုသ႑ာန္နဲ႔ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကမလဲ ဆိုတဲ့အေပၚ သံုးသပ္ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြ၊ အၾကံျပဳ စဥ္းစားခ်က္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ထြက္ေပၚလာတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အေရးေတာ္ပံုအတြင္း သံဃာေတာ္ေတြ ဦးေဆာင္ၿပီး အၾကမ္းမဖက္ဘဲ အႏုနည္းနဲ႔ ေမတၱာပို႔ ခ်ီတက္ဆႏၵျပတာကို လူမဆန္စြာ ရက္ရက္စက္စက္ ၿဖိဳခြင္းခံလိုက္ရၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ျပည္သူေတြ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရး ေတာင္းဆိုလႈပ္ရွားသူ အေတာ္မ်ားမ်ားဆီက အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္း တခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အသံေတြ အဓိက ထြက္ေပၚလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
တခ်ဳိ႕ကက်ေတာ့ အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္း တခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အယူအဆကို ေရွ႕တန္း မတင္ဘဲ သံတမန္ေရးနည္းနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး နည္းလမ္းအေပၚ အားကိုးအားထားျပဳၿပီး စိတ္ရွည္လက္ရွည္ သည္းခံ ေစာင့္ေမွ်ာ္ဖို႔ စဥ္းစားၾကတာကို ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီလို စဥ္းစားသူေတြဆီက ႏိုင္ငံတကာ ဖိအားေတြ ပိုမိုျပင္းထန္လာတဲ့အေပၚ အခြင့္အေရး အမိအရယူၿပီး စစ္မွန္တဲ့ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းမယ္ဆိုတဲ့ အသံေတြ ထြက္ေပၚလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေသခ်ာတာကေတာ့ အၾကမ္းမဖက္ေရးနည္း တခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔ စဥ္းစားသူေတြေရာ၊ သံတမန္ေရးနည္းနဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရးနည္းေတြကို ေစာင့္စားသူေတြပါ စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပံုတုန္းကလို အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္း တမ်ဳိးတည္းကို ထပ္သံုးလို႔ မရေတာ့ဘူး ဆိုတာကို လက္ခံလာၾကတာပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီနည္းကို ထပ္သံုးရင္ သံဃာေတြ ျပည္သူေတြ ေက်ာင္းသားေတြ သက္သက္မဲ့ ထပ္အသတ္ခံရၿပီး ထပ္မံ႐ံႈးနိမ့္ဦးမယ္ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ လက္ခံလာၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ နအဖစစ္အုပ္စုကို ဆန္႔က်င္ တိုက္ပြဲ၀င္သူမွန္သမွ် အဲဒီနည္းကို ဆက္လက္က်င့္သံုးဖို႔ မသင့္ေတာ့ဘူး ဆိုတာကို တညီတၫြတ္ လက္ခံလာၾကတဲ့ သေဘာပါပဲ (စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပံုအတြင္း ေရွ႕ဆံုးကေန ဦးေဆာင္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့ ကဗ်ာဆရာ ေအာင္ေ၀းကဆိုရင္ သူ႔ရဲ႕ ‘ေအာင္ေ၀းစစ္တမ္း’မွာ အဲဒီ နည္းကို ယံုၾကည္တဲ့သူ ရွိေသးရင္ ယံုၾကည္တဲ့သူေတြ ေရွ႕ဆံုးက ခ်ီတက္ၿပီး ပိုးစိုးပက္စက္ အေသခံၾကပါလို႔ေတာင္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ သတိေပး ေရးသားထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္)။
ပထမဦးစြာ အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္း တခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔ စဥ္းစားသူေတြရဲ႕ အၾကံျပဳခ်က္ ေတြအေပၚ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာ ၾကည့္တဲ့အခါ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ တိုက္ပြဲပံုသ႑ာန္ အမ်ဳိးအစား အၾကံျပဳခ်က္ေတြကို ေတြ႕ရပါတယ္။
(၁) လက္နက္အားကိုးၿပီး ဖက္ဆစ္ဆန္ဆန္ ဖိႏွိပ္ရက္စက္ေနတဲ့ နအဖစစ္အုပ္စုကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္ လွန္ေရးနည္းနဲ႔သာ ေခ်မႈန္းႏိုင္မယ္။ အဲဒီအတြက္ စုစည္းညီၫြတ္တဲ့ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးတပ္နဲ႔ အဲဒီတပ္ကို ဦးေဆာင္ကြပ္ကဲမႈ ေပးႏိုင္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ အျမန္ဆံုး ေပၚထြန္းဖို႔လိုတယ္။ အဲဒီလို ေပၚထြန္းလာမယ့္ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ကို ႏိုင္ငံတကာမွာရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီလိုလားသူ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုးက ေငြေၾကးကအစ လိုအပ္တာေတြကို အလံုအေလာက္ ေထာက္ပံ့ေပးမယ္။ ျပည္သူေတြကလည္း နအဖစစ္အုပ္စုကို အရင္ကထက္ မုန္းတီးၿပီး ဆန္႔က်င္ တိုက္ခိုက္လိုစိတ္ေတြ ျပင္းျပေနတဲ့အတြက္ တပ္သား စုေဆာင္းရတာ လြယ္ကူမယ္။ အဲဒီနည္းနဲ႔ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ တိုက္ပြဲ၀င္ၿပီး နအဖစစ္အုပ္ကို ျဖဳတ္ခ်မယ္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံကို ထူေထာင္ရမယ္။
(၂) ရွိရင္းစြဲ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြအေနနဲ႔ ၿမိဳ႕ေတြေပၚတက္ၿပီး နအဖစစ္အစိုးရရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ယႏၱရားကို ရပ္တန္႔ေစမယ့္ ေဖာက္ခြဲဖ်က္ဆီးမႈေတြကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္ေဆာင္တဲ့ ေနရာမွာ ျပည္သူေတြကို ထိခိုက္မႈမရွိေစမယ့္ ပစ္မွတ္ေတြကို ေသခ်ာေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး ေဖာက္ခြဲဖ်က္ဆီးဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ တိုင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ အသီးသီးမွာရွိတဲ့ ၿမိဳ႕နယ္ေတြက ရဲဌာနေတြ၊ ၾကံ႕ဖြံ႕အသင္း႐ံုးေတြ၊ အမ်ဳိးသမီးေရးရာ အသင္း႐ံုးေတြ၊ တိုင္းနဲ႔ ျပည္နယ္/ ၿမိဳ႕နယ္/ ရပ္ကြက္ ေအးခ်မ္းသာယာေရး႐ံုးေတြ၊ နအဖနဲ႔ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ေတြ/ အေပါင္းအပါေတြ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းဆိုင္ရာ အေဆာက္အဦးေတြ၊ ကုမၸဏီ႐ံုးေတြကို အဓိက ပစ္မွတ္ထား ေဖာက္ခြဲဖ်က္ဆီးဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ လိုအပ္ရင္ အစိုးရယႏၱရားအားလံုး လံုး၀ရပ္ဆိုင္းသြားေစဖို႔ ႐ံုး၀န္ထမ္းေတြကို ႀကိဳတင္အသိေပး ေၾကညာခ်က္ေတြ ထုတ္ျပန္ၿပီး အစိုးရ႐ံုးဌာန အေဆာက္အဦးေတြကို ၿဖိဳခြဲဖ်က္ဆီးဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္(အဲဒီလို လုပ္ေဆာင္ရာမွာ အျပစ္မဲ့ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းေတြ ထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရတာမ်ဳိး၊ အသက္ဆံုး႐ႈံးတာမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ သတိႀကီးစြာထားၿပီး လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုပါတယ္)။ အဲဒီကမွတဆင့္ အေထြေထြသပိတ္ကို ေဖၚေဆာင္ အရွိန္ျမႇင့္ၿပီး စင္ၿပိဳင္အစိုးရ ဒါမွမဟုတ္ ၾကားျဖတ္အစိုးရကို ဖြဲ႕စည္းဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၃) ျပည္သူေတြအားလံုး ကိုယ့္အသိစိတ္ဓာတ္နဲ႔ကိုယ္ ရရာလက္နက္စြဲကိုင္ၿပီး နအဖရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈယႏၱရားေတြကို က်ားကန္ေပးေနတဲ့ ၾကံဖြံ႕၊ စြမ္းအားရွင္၊ လံုထိန္း၊ ရဲ၊ ၿမိဳ႕ေပၚေန တာ၀န္က် စစ္သား စတဲ့ ေဒါက္တိုင္ေတြ၊ နအဖနဲ႔ ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ့ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ေတြ၊ အမ်ဳိးအေဆြေတြ အားလံုးကို အလစ္အငိုက္ တိုက္ခိုက္ၿပီး သူတို႔ ေသြးပ်က္တဲ့အခ်ိန္မွာ လူထုတိုက္ပြဲကို ျပန္ေဖာ္ဖို႔ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီကေန လူထုတိုက္ပြဲ အရွိန္ျမင့္လာတဲ့အခါ စင္ၿပိဳင္အစိုးရ ဒါမွမဟုတ္ ၾကားျဖတ္အစိုးရကို ဖြဲ႕စည္းဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ရရာလက္နက္ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ ေသနတ္၊ ဗံုး စတာေတြကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔မွာရွိတဲ့ အပ္တိုတေခ်ာင္းကအစ တုတ္၊ ဓား၊ ေလးခြ၊ ဂ်င္ဂလိအဆံုး သံုးလို႔ရတဲ့ ပစၥည္းပစၥယ အကုန္လံုးကို ကုိယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္း ရွိသမွ် စြဲကိုင္အသံုးျပဳၿပီး တိုက္ခိုက္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကက နအဖ ေဒါက္တိုင္ (လူပုဂၢိဳလ္)ေတြ အားလံုး ေသြးပ်က္ေျခာက္ျခားၿပီး ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္သြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေတြက အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္း တခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔ စဥ္းစားသူေတြရဲ႕ အၾကံျပဳခ်က္ေတြကို အၾကမ္းဖ်င္း ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၾကည့္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ နံပါတ္(၁) စဥ္းစားခ်က္အေပၚ သံုးသပ္ၾကည့္ရင္ ေအဘီ အက္စ္ဒီအက္ဖ္လို ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္ေရာ၊ ေကအန္ယူအပါအ၀င္ အျခားတိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြေရာ ရွိႏွင့္ၿပီးသား ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ပစ္ပယ္ၿပီး လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႕သစ္ကို ထူေထာင္ဖို႔ဆိုတာ စိတ္ကူးယဥ္တဲ့ သေဘာေဆာင္မယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ရွိရင္းစြဲ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ေပါင္းစည္းၿပီး စည္းလံုးညီၫြတ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး တပ္မေတာ္ကို ဖြဲ႔ႏိုင္ဖို႔ကသာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ပိုရွိတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ၁၉ႏွစ္ေက်ာ္လံုးလံုး အခ်ိန္ရခဲ့တဲ့အတြင္းမွာ တစုတစည္းတည္းျဖစ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရး လက္နက္ကိုင္ တပ္မေတာ္ကို မထူေထာင္ႏိုင္ခဲ့တာကို ၾကည့္ရင္ စုစည္းႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းမ်ဳိးရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္တေယာက္ ေပၚထြန္းမလာတာ ျဖစ္ႏိုင္သလို၊ ဖြဲ႕စည္းဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနေတြ လံုး၀မရွိတဲ့အတြက္လည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ မ်က္စိစံုမွိတ္ၿပီး တစုတစည္းတည္းျဖစ္တဲ့ လက္နက္ကိုင္ တပ္မေတာ္ကို ဖြဲ႕ႏိုင္ၿပီ၊ နအဖ စစ္အုပ္စုကို ေအာင္ပြဲရတဲ့အထိ တိုက္ႏိုင္ၿပီထားဦး၊ အဲဒီေအာင္ပြဲရ လက္နက္ကိုင္ တပ္မေတာ္ကေရာ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ေခ်ာေခ်ာခ်ဴခ်ဴ တည္ေထာင္ခြင့္ ေပးပါ့မလား၊ က်ဴးဘား ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ ကက္စ္ထ႐ိုလို လုပ္ေနရင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမတုန္းဆိုတဲ့ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြနဲ႔ ေထာက္ျပ စဥ္းစားခ်က္ေတြကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲသလို ျဖစ္ႏိုင္ေခ် နည္းပါးမႈ၊ စိုးရိမ္ပူပန္စရာေတြ ရွိေနမႈေၾကာင့္ နံပါတ္(၁) စဥ္းစားခ်က္ကို အၾကံျပဳတဲ့သူက အနည္းစု ျဖစ္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။
အဲဒီလို အၾကမ္းမဖက္တဲ့ နည္းတခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔ ယံုၾကည္သူေတြ စဥ္းစားတဲ့ အၾကံျပဳခ်က္ အမ်ားစုကေတာ့ အမွတ္စဥ္(၂)နဲ႔ (၃)ေတြ ျဖစ္တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အေရအတြက္အားျဖင့္ ဆတူေလာက္ကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ အဲဒီနည္းနာ တခုခုကို သံုးၿပီး လူထုတိုက္ပြဲနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ အႏိုင္ယူဖို႔ အၾကံျပဳၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ နံပါတ္(၂) စဥ္းစားခ်က္ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ဖို႔အတြက္ဆိုရင္ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ေတြ တေပါင္းတစည္းတည္း ျဖစ္စရာမလိုဘဲ ညိႇညိႇႏိႈင္းႏိႈင္း တိုင္တိုင္ပင္ပင္ အခ်ိတ္အဆက္ရွိရွိနဲ႔ ကိုယ္ကြၽမ္းက်င္ ပိုင္ႏိုင္ရာ ၿမိဳ႕ရြာေဒသေတြကို ၀င္ေရာက္ၿပီး ေဖာက္ခြဲဖ်က္ဆီးၾကဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ အၾကံျပဳၾကတာျဖစ္ပါတယ္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဆိုရရင္ေတာ့ နံပါတ္(၂)နဲ႔ (၃) စဥ္းစားခ်က္ ႏွစ္ခုစလံုးဟာ နံပါတ္(၁) စဥ္းစားခ်က္ထက္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် ပိုမ်ားတယ္လို႔ အမ်ားစုက သံုးသပ္ၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီနည္းနာ ႏွစ္ခုကေန လူထုတိုက္ပြဲ ေပၚလာတဲ့အခါမွာ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အခ်ိတ္အဆက္မိမိ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ဖို႔ အထူးလိုအပ္လွေၾကာင္း သံုးသပ္တင္ျပရင္း အၾကမ္းမဖက္တဲ့ နည္းတခုတည္းနဲ႔ မလံုေလာက္ေတာ့ဘူးလို႔ ယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ စဥ္းစားခ်က္အပိုင္းကို နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ရပါတယ္။
(က်ေနာ္၏ ကိုယ္ပိုင္ဘေလာ့ဂ္သို႔ ေပးပို႔ၾကသည့္ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ ေပးစာမ်ား၊ အၾကံျပဳခ်က္မ်ား ကို အေျခခံၿပီး ဤေဆာင္းပါးကို ေရးသားပါသည္။ ေဆာင္းပါးအမွတ္(၂)တြင္ သံတမန္ေရးနည္း ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး နည္းေတြကို ေစာင့္စားလိုသူမ်ား၏ စဥ္းစားခ်က္မ်ား အေပၚ ဆက္လက္ သံုးသပ္တင္ျပပါမည္။)
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
(ယခု ၂၀၀၇၊ ဒီဇင္ဘာလထုတ္ ေခတ္ၿပိဳင္ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္)
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
6:17 PM
0
comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ပုန္းခိုက်င္းထဲက ေငြရတု
ဓာတ္ပံု-ကိုလတ္
‘က်ေနာ္သည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ အႏွစ္(၂၀)ေက်ာ္ လုပ္လာခဲ့ၿပီးေနာက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္ၾကည့္လုိက္ေသာအခါ ဖဆပလ အစိုးရ၏ ႀကိဳးတိုက္ထဲ ေရာက္ေနသည္ကို ေတြ႕လိုက္ရေပသည္ …’ တဲ့။
အတိအက်ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ကာနယ္ခ်စ္ေကာင္း ေရးခဲ့သည့္ စာသားေတြကို က်ေနာ္ ျပန္စဥ္းစား ႐ြတ္ဆို ေနမိပါသည္။
က်ေနာ္သည္ေကာ …။ ျမန္မာျပည္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ျဖဳတ္ခ်ဖို႔ ကဗ်ာဆရာ လုပ္ခဲ့တာ အခု ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလဆိုရင္ က်ေနာ့္ရဲ႕ ကဗ်ာဆရာသက္ (၂၅)ႏွစ္ တင္းတင္း ျပည့္သည့္အခ်ိန္၊ က်ေနာ့္ကိုယ္ က်ေနာ္ ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ … လား … လား ငါ ပုန္းခိုက်င္းတခုထဲ ေရာက္ေနတာပါလား။
က်ေနာ္၏ ကဗ်ာဆရာသက္ ေငြရတုသဘင္မွာ သမိုင္း၏ ကံစီမံရာအတိုင္း ပုန္းခိုက်င္းထဲက ေငြရတုသဘင္ ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။
ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၀၇ ၾသဂုတ္-စက္တင္ဘာ အေရးအခင္း ေခ်မႈန္းခံရၿပီးသည့္ အခ်ိန္တြင္ က်ေနာ္ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ရပါသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲမွာလည္း က်ေနာ္ ပုန္းခိုက်င္းေတြ တခုၿပီးတခု ေျပာင္းေ႐ႊ႕ၿပီး ပုန္းေအာင္ခဲ့ရ သည္။ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္မွာလည္း ပုန္းခိုက်င္းထဲမွာပဲ ေနခဲ့ရသည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း ေရာက္ေတာ့လည္း လံုျခံဳေရးအရ ပုန္းခိုက်င္းထဲကကို မထြက္ရေတာ့ပါ။
နအဖ စစ္အာဏာရွင္အုပ္စု၏ အစိုးရအၾကမ္းဖက္၀ါဒ (State Terrorism) ေအာက္မွ က်ေနာ္ ထြက္ ေျပး လြတ္ေျမာက္ခဲ့ပါၿပီ။ သို႔ရာတြင္ အေျခအေနအရ ပုန္းခိုက်င္းထဲကေတာ့ က်ေနာ္ မလြတ္ေျမာက္ေသးပါ။
ယခု ပုန္းခိုက်င္းထဲတြင္ တကိုယ္ေတာ္ တိတ္တဆိတ္ က်င္းပရေသာ က်ေနာ္၏ ကဗ်ာဆရာသက္ ေငြရတု သဘင္ကေတာ့ အသံတိတ္ ႐ုပ္ရွင္ပမာ စိတ္ကူး႐ုပ္ပံုေတြ၊ အေတြး နိမိတ္ပံုေတြႏွင့္သာ က်င္းပခဲ့ရေလသည္။
ေၾသာ္ ‘မိေက်ာင္းၾကည္းတင္ ႏွစ္ကာလမ်ား’ (My miserable years) ပါလား။
က်ေနာ္၏ ပထမဆံုး ပံုႏွိပ္စာမူမွာ ၁၉၈၂ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလထုတ္ မိုးေ၀စာေပမဂၢဇင္း (အယ္ဒီတာခ်ဳပ္-နတ္ႏြယ္)ပါ။ ‘မိုးေရထဲက ၀တၳဳ’ကဗ်ာ ျဖစ္သည္။ ထိုကဗ်ာႏွင့္ က်ေနာ္ စာေပေလာကထဲ ၀င္ေရာက္ခဲ့သည္။ ယေန႔ ကဗ်ာဆရာသက္ (၂၅)ႏွစ္ ျပည့္ၿပီ။
က်ေနာ္၏ ကဗ်ာအမ်ားစုမွာ Anti-government ကဗ်ာမ်ားျဖစ္ရာ စစ္အစိုးရ စာေပစိစစ္ေရး အရာရွိ မ်ားက မႏွစ္ၿမိဳ႕ မလိုလားၾကပါ။ အျမဲ ႏွိပ္ကြပ္ေနၾကပါသည္။ က်ေနာ့္မွာ ကဗ်ာဆယ္ပုဒ္ေရးလွ်င္ အနည္းဆံုး ငါးပုဒ္ ေျခာက္ပုဒ္ အျဖဲခံေနရသည္။ အပိတ္ခံေနရသည္။
မဆလ စစ္အစိုးရ ျပဳတ္မက်ခင္ ၁၉၈၆-၈၇ ေလာက္တုန္းက က်ေနာ္ စာေပစိစစ္ေရး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ႐ံုးခန္းထဲက ‘လ်ဳိ႕၀ွက္အဆင့္’ စာတမ္းတခုကို အလစ္ ခိုးယူလာခဲ့ဖူးသည္။ စာတမ္းမွာ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ပါတီ ဗဟိုသုေတသနဌာနႀကီးက ကဗ်ာဆရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ လ်ဳိ႕၀ွက္အစီရင္ခံစာ ျဖစ္ေနသည္။
မဆလ သုေတသနအရာရွိေတြက က်ေနာ္တို႔ ကဗ်ာဆရာေတြကို အမ်ဳိးအစား (၆)မ်ဳိး (၇)မ်ဳိး ခြဲျခား ေဖာ္ျပထားသည္။ ဖတ္ၾကည့္သည့္အခါ က်ေနာ့္ကို အမ်ဳိးအစား ႏွစ္ခုတြင္ ထည့္ထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ပထမတမ်ဳိးက က်ေနာ့္ကို ‘ေတာေမွ်ာ္ ကဗ်ာဆရာမ်ား’ ဆိုသည့္ အစုတြင္ ထိပ္ဆံုးက ထည့္ထားသည္။ က်ေနာ္၏ ကဗ်ာအမ်ားစုသည္ ဗကပတမ္းခ်င္းမ်ား ျဖစ္သည္ဟု မွတ္ခ်က္ေပးထားသည္။ ေကာင္းဗ်ား။ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ့္ကို ‘အေမေက်ာ္ ေဒြးေတာ္လြမ္း ကဗ်ာဆရာ’ အစုတြင္လည္း ထည့္ထားျပန္သည္။ မွတ္ခ်က္က က်ေနာ္၏ လြတ္လပ္ ကဗ်ာ၊ ေခတ္ေပၚကဗ်ာမ်ားသည္ (ကာရန္မပါသျဖင့္) အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈကို ဖ်က္ဆီးၿပီး အေနာက္ဟန္ကို အထင္ႀကီးေနသည္ဟူ၍။ ေကာင္းလွင့္တည္း။
ထိုစဥ္က က်ေနာ္ခိုးထုတ္ခဲ့ေသာ ထိုလ်ဳိ႔၀ွက္စာတမ္းကို က်ေနာ္တို႔ ကဗ်ာဆရာေတြ လ်ဳိ႕လ်ဳိ႕၀ွက္၀ွက္ မိ တၱဴပြားၿပီး တႏိုင္ငံလံုးသို႔ ျဖန္႔ေ၀ေပးခဲ့ပါသည္။
က်ေနာ္ မွတ္မိပါေသးသည္။ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး ၿပီးစ၊ NLD ပါတီေထာင္ၿပီးစ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္၏ ဧရာ၀တီတိုင္း (အေနာက္ျခမ္း)ခရီးစဥ္ကို က်ေနာ္ စီစဥ္ရပါသည္။ (အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ေထာင္ေထာင္ခ်င္းတုန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း ဦးတင္ဦးႏွင့္ က်ေနာ္ ဧရာ၀တီတိုင္းအတြင္းကို ေရွ႕ေျပးစည္း႐ံုးေရး ဆင္းခဲ့ၿပီးပါၿပီ)
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခရီးစဥ္အတြက္ က်ေနာ္ ကဗ်ာရွည္ တပုဒ္ေရးၿပီး ထိုစဥ္က ျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ မင္းသားႀကီး ဦးေအာင္လြင္ထံကို တင္ျပပါသည္။ မင္းသားႀကီးက ဆရာဦး၀င္းတင္ထံ တင္ျပ အတည္ျပဳခ်က္ယူၿပီး ထုတ္ေ၀ခြင့္ ျပဳလိုက္ပါသည္။
ထိုကဗ်ာကို အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ပန္းခ်ီဆရာတဦးက အဖံုးႏွင့္ အတြင္းဒီဇိုင္း က်က်နနလုပ္ၿပီး အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဗဟိုရန္ပံုေငြ အေနႏွင့္ ထုတ္ေ၀ေရာင္းခ်ခဲ့ရာ ျမန္မာတျပည္လံုး ပ်ံ႕ႏွံ႔ ေရာက္ရွိသြားပါသည္။ (အဖြဲ႕၀င္အားလံုး ကိုယ့္စရိတ္ကိုယ္ စားၿပီး ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနသည့္ ထိုအခ်ိန္မွာ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ဗဟိုက ထိုကဗ်ာအတြက္ က်ေနာ့္ကို ဥာဏ္ပူေဇာ္ခ က်ပ္ႏွစ္ေသာင္း ခ်ီးျမႇင့္ရာ ခရီးစဥ္တြင္ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕အေရာက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေရွ႕ေမွာက္မွာပင္ ယာမာဂူခ်ီ၏ လက္ထဲသို႔ က်ေနာ္ ထည့္ေပးႏိုင္ခဲ့ပါသည္)
ထိုကဗ်ာစာအုပ္ကို ဧရာ၀တီတိုင္းခရီးစဥ္မွာ ေရာက္ေလရာ ၿမိဳ႕တိုင္း႐ြာတိုင္းမွာ အခမဲ့ေ၀ငွ လက္ကမ္းခဲ့ပါသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ခရီးစဥ္ မၿပီးဆံုးခင္ ပုသိမ္မွာ က်ေနာ္ႏွင့္ NLD လူငယ္အခ်ဳိ႕ကို ဖမ္းၿပီး ပုသိမ္ေထာင္ထဲ ထည့္လို္က္ပါသည္။ ယမန္ႀကီးႏွစ္ပတ္ႏွင့္ ႏွစ္ရက္ျပည့္ေတာ့ အာမခံႏွင့္ ျပန္လႊတ္လိုက္ပါသည္။ အာဏာဖီဆန္မႈႏွင့္ ႐ံုးတင္ တရားစြဲထားပါသည္။
ထုိအမႈ တရားဆိုင္ေနရစဥ္ ၁၉၈၉ အာဇာနည္ေန႔ အေရးအခင္းတြင္ က်ေနာ္ ပုဒ္မ ၅(ည)ႏွင့္ ေထာင္တ ႏွစ္က်ပါသည္။
အာဏာဖီဆန္မႈကို တရားစီရင္သည့္အခါ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ တိုင္းတရား႐ံုးတြင္ တရားသူႀကီးက ‘ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာပါေစ’ဟု ေႂကြးေၾကာ္သည္မွာ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဂါရ၀တရားအရ ျဖစ္သျဖင့္ အျပစ္ မယူထိုက္ပါ။ သို႔ ရာတြင္ ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ေသာ (က်ေနာ္၏) ကဗ်ာစာအုပ္ပါ …
‘မဆလတေခတ္မွာ
႐ြတတ ျဖစ္သူေတြ
ေနရစ္ခဲ့ၾကေတာ့။
ၿငိမ္ပိတေခတ္မွာ
ၿငိမ္ၾကည့္ျဖစ္ေနတဲ့သူေတြ
ေနရစ္ခဲ့ၾကေတာ့။
ေ႐ြးေကာက္ပြဲဆိုတာလည္း
ေခြးခေလာက္ဆြဲသလိုပါပဲ’
… စသည့္ စာသားမ်ားသည္ ဆူပူမႈကို လံႈ႕ေဆာ္ ဖန္တီးေနသျဖင့္ဆိုၿပီး ေထာင္ဒဏ္(၆)လ ခ်မွတ္လိုက္ပါသည္။
က်ေနာ့္မွာ ေထာင္ထံုးစံ ေနာက္တမႈ ႐ံုးထြက္ရသျဖင့္ ထိုစဥ္က သံေျခက်င္းႀကီး ခတ္ခံထားရရာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ဒီမိုကေရစီ လူထုပရိသတ္က က်ေနာ္တို႔ကို အခ်ဳပ္ကားေပၚ ျပန္မတင္ခင္ က်ေနာ့္ကို လူေတြ ၀ိုင္းအံု ေပြ႕ခ်ီပင့္ေျမႇာက္ ကာ ‘ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာပါေစ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာပါေစ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က်န္းမာပါေစ’ဆိုၿပီး အခ်ဳပ္ကား အတင္းေမာင္းေျပး ထြက္သြားသည္ အထိ ေႂကြးေၾကာ္ က်န္ရစ္ခဲ့ၾကပါသည္။
ဤသို႔လွ်င္ မဆလႏွင့္ မဆလလက္သစ္ စစ္အစိုးရေတြက ေပးခဲ့သည့္ ‘ဘြဲ႕’ေတြ က်ေနာ့္မွာ မ်ားစြာရခဲ့ ေလသည္။
ဒီဘက္ေခတ္မွာ က်ေတာ့ေကာ …။
က်ေနာ္ ၁၉၉၁ တတိယအႀကိမ္ ေထာင္က ျပန္ထြက္လာၿပီး စာျပန္ေရးမည္ ျပဳေသာအခါ စာေပစိစစ္ေရးက NLD ႏွင့္ ကင္းရွင္းေၾကာင္း ေထာက္ခံစာ တင္ျပဖို႔ ေတာင္းဆိုပါသည္။ က်ေနာ္တို႔မွာ ထိုစဥ္က ၵ NLD ဗဟိုေကာ္မတီေလာင္း စာရင္းထဲမွာ လ်ာထားခံရသည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ရာ က်ေနာ္ ဗဟိုေကာ္မတီလမ္းႏွင့္ ကဗ်ာဆရာလမ္း လမ္းႏွစ္သြယ္အနက္ တခုခုကို ဆံုးျဖတ္ေ႐ြးခ်ယ္ ရေတာ့မည္ျဖစ္ရာ က်ေနာ္ ကဗ်ာဆရာလမ္းကို ေ႐ြးၿပီး NLD က ေတာင္းပန္ ႏႈတ္ထြက္လိုက္ပါသည္။
ဒါလည္း စစ္အစိုးရ ေပးလိုက္တဲ့ ဘြဲ႕တခုပါပဲ။
၁၉၉၈ ဆရာျမသန္းတင့္ မကြယ္လြန္ခင္က ဆရာသည္ သူရလာခဲ့ေသာ သတင္းတခုကို က်ေနာ့္အား တိုးတိုးတိတ္တိတ္ “စာေပစိစစ္ေရး႐ံုး လ်ဳိ႕၀ွက္ဖိုင္ထဲမွာ Black Lists ဆိုၿပီး စာေရးဆရာ ကဗ်ာဆရာ စာရင္းလုပ္ ထားတာ ရန္သူနံပါတ္(၁) ျမသန္းတင့္၊ ရန္သူနံပါတ္(၂) ေအာင္ေ၀း ဆိုၿပီး ပါတယ္”ဟု ေျပာျပပါသည္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာက ကိုေအာင္ေ၀းအတြက္ ဂုဏ္ယူပါတယ္ဟု ေျပာပါသည္။
ရန္သူဆန္႔က်င္ခံရျခင္းသည္ ကိစၥဆိုးမဟုတ္၊ ကိစၥေကာင္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္လား။
ေနာက္ပိုင္းေတာ့ က်ေနာ့္ကဗ်ာေတြ၊ စာေတြ အပိတ္ခံရ၊ အပယ္ခံရေတြ မ်ားလာသည္။ လံုးခ်င္းစာမူအခ်ဳိ႕လည္း စာေပစိစစ္ေရးက ခြင့္မျပဳပါ။ ယခု က်ေနာ္ တိုင္းျပည္ကို စြန္႔ခြာလာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိန္းမနဲ႔ ကေလးေတြ အလြမ္းေျပၾကည့္ဖို႔ ထုတ္ေ၀ၿပီး ကဗ်ာေဆာင္းပါးေပါင္းခ်ဳပ္ လံုးခ်င္း (၁၉)အုပ္သာ ခ်န္ထားႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
က်ေနာ္တို႔ စုေပါင္းစီစဥ္သည့္ ႏွင္းကႀကိဳး၊ အျဖဴေရာင္သက္တံ၊ ၀န္တင္လိပ္ျပာ စေသာ Combination Art, Poetry Performance ပြဲမ်ားလည္း ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ား၏ စည္းကမ္းတင္းက်ပ္စြာ တားျမစ္ပိတ္ပင္ ျခင္း ခံရပါသည္။
စာေပေဟာေျပာပြဲမ်ားတြင္လည္း က်ေနာ္တို႔ အမည္ပါ၍ တခ်ဳိ႕ၿမိဳ႕နယ္ အာဏာရွင္ေတြက ပြဲမိန္႔ခြင့္မျပဳ ၾကပါ။
မွတ္မွတ္ရရ က်ေနာ္ ေလွာင္ေျပာင္ခံခဲ့ရေသာ အျဖစ္တခုလည္း ရွိခဲ့ပါသည္။
က်ေနာ္ တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္႐ြက္ေသာ ကြာလတီ မဂၢဇင္းတေစာင္တြင္ ‘ေအးေန၀င္း’၏ ကဗ်ာႏွစ္ပုဒ္ကို က်ေနာ္ပံုႏွိပ္ ေဖာ္ျပခဲ့ပါသည္။ ထိုအတြက္ စာေပစိစစ္ေရး ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဗိုလ္မွဴးက က်ေနာ့္ကို ေခၚယူ ႀကိမ္းေမာင္းခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ေအးေန၀င္း အဖမ္းခံရေသာအခါ ၃၃လမ္း ေလထန္ကုန္းတြင္ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက က်ေနာ္၀င္လာလွ်င္ “ေအးေန၀င္း ဆရာလာၿပီ”ဟု က်ီစယ္ ေနာက္ေျပာင္ခဲ့ၾကပါသည္။ ေအးေန၀င္းသည္ နအဖကို အာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္သူ ျဖစ္ပါသည္။
ထားပါေတာ့ေလ၊ ဒါေတြ ျပန္ေျပာေနရင္ ကုန္မွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။
အခု က်ေနာ္ရဲ႕ ပုန္းခိုက်င္းထဲက တခုေသာ ေငြရတု သဘင္ကေတာ့ စိတ္အေတြးေတြနဲ႔ပဲ အနာဂတ္ လူထုေအာင္ပြဲကို အိပ္မက္မက္ရင္း …
ဒီေငြရတုသဘင္မွာ (က်ေနာ္ မညာပါဘူး) က်ေနာ္ အတမ္းတမိဆံုးသူဟာ က်ေနာ့္ရဲ႕ အခ်စ္ေတြနဲ႔ ရဲေဘာ္မ (Comrade in love) ျဖစ္တဲ့ ‘ယာမာဂူခ်ီ’ကိုပါ။ သူ႔ကို က်ေနာ္သတိရတယ္။ သူ႔အတြက္ ဂ်ဴးလိယက္ဖူးခ်စ္ရဲ႕ ကဗ်ာေလး က်ေနာ္႐ြတ္ဆိုလိုက္တယ္။
‘ေမာင့္ဂူစတီနာေရ …
ေႏြဦးသစ္ရဲ႕ တနံနက္မွာ
တို႔ ျပန္ဆံုေတြ႕ ၾကမယ္ေနာ္’
ေအာင္ေ၀း
၂၃-၁၁-၀၇
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
5:43 PM
1 comments
Labels: ေဆာင္းပါး
ေဒါက္တာစင္သီယာေမာင္ ၄၈ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အခမ္းအနား (၆-၁၂-၀၇)
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
3:15 PM
0
comments
Labels: ဓါတ္ပံု
(၆-၁၂-၀၇) ေဒါက္တာစင္သီယာေမာင္ ၄၈ႏွစ္ျပည့္ ဂုဏ္ျပဳေဆာင္းပါး
(ပံုတူ - ပန္းခ်ီမင္းေက်ာ္ခိုင္ ေမတၱာျဖင့္ ေရးဆြဲကူညီသည္)
သိျမင္နားလည္မႈ၊ အေတြးအျမင္
သူမရဲ႕ ေစတနာျပည့္၀တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္ ေဒါက္တာစင္သီယာေမာင္ ရယ္လုိ႔ ျဖစ္မလာခင္ အခ်ိန္က ႏုိင္ငံေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရး စတာေတြနဲ႔ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း အေၾကာင္းကုိ အနည္းအက်ဥ္း ေလာက္ကလဲြၿပီး သူမ သိျမင္နားလည္မႈ မရွိခဲ့ေပမယ့္ ၈၈ ခုႏွစ္ စစ္တပ္က လူထုဒီမုိကေရစီ အေရးေတာ္ပံုႀကီးကုိ ႏွိမ္နင္းၿပီး တုိင္းျပည္အာဏာကုိ သိမ္းလုိက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ နယ္စပ္ေဒသကုိ ထြက္ခြာခဲ့ၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ သူမ လုိက္ပါလာခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး နယ္စပ္ ေကအန္ယူ စခန္းတခ်ဳိ႕နဲ႔ ေက်ာင္းသားစခန္း တခ်ဳိ႕မွာ ေနထုိင္ခဲ့ရတဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ လူ႔အဖဲြ႔အစည္းေတြအေၾကာင္း သူမ သိျမင္ နားလည္ခြင့္ ရလာခဲ့ပါတယ္။ သူမ တတ္ေျမာက္ထားတဲ့ ေဆးပညာနဲ႔ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူေတြ၊ နယ္စပ္ေဒသက ဆင္းရဲသားေတြ၊ ဒီမုိကေရစီေရး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္သူေတြနဲ႔ ဒုကၡသည္ေတြကုိ အကူအညီေပးရင္း ေတြ႔ၾကံဳ ၾကားသိခဲ့ရတဲ့ အရာေတြက သူမရဲ႕ ေတြးျမင္ ယံုၾကည္မႈေတြကုိ ျမင့္တက္ႂကြယ္၀ လာေစခဲ့ပါတယ္။
စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဟာ သူ႔ရဲ႕ အာဏာတည္ျမဲေရးအတြက္ ျပည္သူလူထုကုိ နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ ဖိႏွိပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားသလုိ၊ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြကုိပါ ပိတ္ပင္ တားဆီးခဲ့တယ္။ ဆုိး၀ါးရက္စက္တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈေတြကုိ က်ဴးလြန္ခဲ့တယ္။ တုိင္းရင္းသား အဖဲြ႔အစည္းေတြ၊ လက္နက္ကုိင္ အင္အားစုေတြၾကားမွာ စည္းလံုးညီၫြတ္မႈ ၿပိဳကဲြေအာင္ သူ႔ရဲ႕ေထာက္လွမ္းေရးေတြကုိ သူလွ်ဳိေတြအျဖစ္ ေစလႊတ္ထည့္သြင္းၿပီး ေသြးခြဲၿဖိဖ်က္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္လုိ႔ သူမ သိျမင္နားလည္ လာခဲ့ပါတယ္။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ စစ္တပ္က တုိင္းျပည္ကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနသမွ် ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြၾကားမွာ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ဖို႔၊ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ဖုိ႔ အမ်ားႀကီး အခက္အခဲရွိမယ္လို႔ သူမက ယံုၾကည္ပါတယ္။
ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြနဲ႔ နယ္စပ္ေဒသနဲ႔ ျပည္ပမွာရွိတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြအေနနဲ႔ ဆုိင္ရာအဖဲြ႕အစည္းရဲ႕ တည္ေဆာက္ေရး အလုပ္ေတြပဲ အမ်ားဆံုး လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ၾကၿပီး လူထုကုိ တည္ေဆာက္ဖို႔ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္မႈမွာ အားနည္းခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ သူမက ျမင္ပါတယ္။ လူထုကုိ တည္ေဆာက္တဲ့ အလုပ္ လုပ္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိရင္ ျမန္မာတႏုိင္ငံလံုး အတုိင္းအတာနဲ႔ အရင္းအျမစ္ အမ်ားႀကီး ေမြးထုတ္ေပးဖို႔ လုိအပ္လိမ့္မယ္။ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုေတြ စုေပါင္းေနထုိင္ၾကတဲ့ တုိင္းျပည္ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔သက္ဆုိင္ရာ ေဒသအရ သူ႔ဘာသာစကား၊ သူ႔ယဥ္ေက်းမႈ စီးပြားေရး ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ေတြ ရွိဖို႔လုိတယ္လို႔ သူမက ယံုၾကည္ပါတယ္။
တုိင္းျပည္နဲ႔ လူထုကုိ တည္ေဆာက္တဲ့ေနရာမွာ အမ်ားရဲ႕ ဆႏၵသေဘာထား၊ အမ်ားရဲ႕အသံ၊ ေတြးျမင္ ယံုၾကည္မႈေတြကုိ အမွန္တကယ္ ထဲထဲ၀င္၀င္ သိျမင္သေဘာေပါက္ဖို႔ လုိအပ္သလို ေလးစားလုိက္နာဖုိ႔လည္း လုိအပ္တယ္လုိ႔ သူမ နားလည္ လက္ခံထားပါတယ္။ ရွိေန လႈပ္ရွားေနၾကတဲ့ အဖဲြ႔အစည္းေတြ အေနနဲ႔လည္း ကုိယ့္အဖဲြ႔အစည္း အရည္အေသြးျမႇင့္တင္ဖို႔ ႀကိဳးစားေန႐ုံနဲ႔ မလံုေလာက္ဘဲ လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတခုလံုးရဲ႕ အရည္အေသြးကုိ ျမႇင့္တင္ေပးဖို႔ ႀကိဳးစားဖို႔လုိမယ္လို႔ သူမက ထင္ပါတယ္။
နယ္စပ္ေဒသမွာရွိတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြ၊ ဒုကၡသည္စခန္းက ျပည္သူလူထုေတြ၊ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြ ၾကားမွာ အခ်င္းခ်င္း သိျမင္နားလည္ႏုိင္မႈ နည္းပါးေနဆဲျဖစ္ၿပီး အေျခအေန အရပ္ရပ္ကုိ ပူးေပါင္း ညိႇႏိႈင္း ေျဖရွင္းဖို႔ အခက္အခဲ အမ်ားႀကီး ရွိေနတယ္လို႔ သူမနားလည္ထားပါတယ္။ အဲဒီလူေတြ အခ်င္းခ်င္း ထိစပ္မႈရွိဖုိ႔၊ သေဘာထား အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္ၿပီး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ရွိလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လုိအပ္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္။ ကုိယ့္တုိင္းျပည္ကုိ အလုပ္အေကြၽး ျပဳခ်င္တဲ့သူေတြ၊ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ခ်င္တဲ့ သူေတြ အမ်ားႀကီး ျပည္တြင္းျပည္ပမွာ ရွိေနေပမယ့္ အဆက္အစပ္ လုပ္ႏုိင္ဖို႔ အမ်ားႀကီး အားနည္းေနေသးတယ္လုိ႔ သူမ ထင္ျမင္ယူဆပါတယ္။
အနာဂတ္ရည္မွန္းခ်က္
သူမရဲ႕ မယ္ေတာ္ေဆးခန္းမွာ ဒုကၡဆင္းရဲ ေရာက္ေနၾကတဲ့ ျပည္သူေတြကုိ အလုပ္အေကြၽးျပဳဖို႔ လာေရာက္ ကူညီေနတဲ့ လူငယ္လူရြယ္ေတြ၊ တခ်ဳိ႕ ပညာေရး ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရာက္လာၾကတဲ့သူေတြ၊ တခ်ဳိ႕ ဘ၀တုိးတက္ ေအာင္ျမင္ေရး ရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ ေရာက္လာ ခုိနားေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြအတြက္ သူမ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ကူညီအားေပး ေစာင့္ေရွာက္သြားဖို႔ သူမက ရည္ရြယ္ထားပါတယ္။ အဲဒီလူငယ္ေတြကုိ အရည္အခ်င္း ျပည့္၀တဲ့ သူေတြျဖစ္လာေအာင္ ေမြးထုတ္ဖို႔ သူမကုိယ္တုိင္ ဆက္ၿပီး ေလ့လာသင္ယူခ်င္တဲ့ ပညာရပ္ေတြ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ အတြက္ ေပးလာတဲ့ အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္ၿပီး သူမကုိယ္တုိင္လည္း ဆက္လက္ ေလ့လာသင္ယူသြားဖို႔ ရည္ရြယ္ထားပါတယ္။
တခ်ိန္မွာ ျမန္မာျပည္ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ၿပီး ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံတခု ျဖစ္လာမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သူမက ကုိယ့္တုိင္းျပည္ ကုိယ့္ျပည္နယ္ကုိ ျပန္ၿပီး ကုိယ့္အမ်ဳိးသားေတြအတြက္ သူမေပးႏုိင္သမွ် က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈေတြနဲ႔ တျခားပညာေရး၊ လူမႈေရး အကူအညီေတြ ေပးသြားမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ ရည္႐ြယ္ထားပါတယ္။ သူမဟာ တကယ္ေတာ့ ရယူလုိသူ မဟုတ္ဘဲ ေပးဆပ္လုိသူ တေယာက္အျဖစ္ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္း ေနထိုင္သြားမယ့္ သူသာျဖစ္ပါတယ္။
(စိုးေနလင္း - ေဒါက္တာစင္သီယာေမာင္ သို႔မဟုတ္ အရိပ္ေကာင္းေသာ သစ္တပင္ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္)
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
12:01 PM
0
comments
Labels: အမွတ္တရ
Wednesday, December 5, 2007
မစိုးရိမ္ရာျပည့္ပြဲ မႏၱေလးမွာ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ ဆင္ႏႊဲ
http://bigbbrown.blogspot.com မွ သတင္းရယူပါသည္။
ျမန္မာ့သမိုင္း၊ ျမန္မာ့ ဗုဒၶဘာသာသမိုင္း၊ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ဗုဒၶဘာသာသမိုင္းမွာ အထင္ကရျဖစ္တဲ့ မႏၱေလး မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္ႀကီးရဲ႕ ႏွစ္တရာျပည့္ပြဲေတာ္ကို ၂၀၀၇၊ ဒီဇင္ဘာ (၂၊ ၃၊ ၄)ရက္ေန႔မ်ားမွာ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ က်င္းပသြားခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာ ေ႐ႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး (သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ရဲ၀ံ့ေသာ ျပယုဂ္)အတြင္း မႏၱေလး- မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္မွ သံဃာမ်ားရဲ႕ သမိုင္း၀င္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့မႈမ်ားဟာ အခုအခါ ပူပူေႏြးေႏြးပဲ ရွိပါေသးတယ္။
ယခုလည္း နအဖ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား ေျခခ်င္းလိမ္ေနတဲ့ ၾကားမွာပဲ မစိုးရိမ္ရာျပည့္ပြဲေတာ္ကို က်င္းပသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္တရာျပည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေန႔စဥ္သံဃာေတာ္ အပါး ၁၀၀၀ တို႔ကို ဆြမ္းေလာင္းလွဴျခင္း၊ ဆြမ္းဆက္ကပ္ျခင္းႏွင့္ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားေစဖို႔ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ သဂၤါယနာတင္ သ႐ုပ္ေဖာ္ အခမ္းအနားမ်ား က်င္းပတာေတြ ျပဳလုပ္သြားပါတယ္။
ဒီဇင္ဘာ ၂ ရက္ ညပိုင္းမွာ သီတဂူဆရာေတာ္ တရားပြဲနဲ႔ ၿမိဳ႕မအေပ်ာ္တမ္း ေတးဂီတအဖြဲ႕၊ ဒီဇင္ဘာ ၃ ရက္ ညပိုင္းမွာ ခင္မကန္တိုက္ မိုးတားေက်ာင္း ဆရာေတာ္တရားပြဲနဲ႔ ျမတရာအၿငိမ့္၊ ဒီဇင္ဘာ ၄ ရက္ ညပိုင္းမွာ တိပိဋကဓရ ေယာဆရာေတာ္ တရားပြဲနဲ႔ ေရႊျမန္မာ ေတးဂီတ အၿငိမ့္ခန္း ... စတာေတြနဲ႔ စည္စည္ကားကား က်င္းပသြားခဲ့ပါတယ္။
ပြဲေတာ္ရက္ေတြအတြင္း သတင္းျပန္ၾကားေရးနဲ႔ ေဖ်ာ္ေျဖေရး ဆပ္ေကာ္မတီမ႑ပ္မွာ ႏွစ္တရာျပည့္ အထိမ္းအမွတ္ စာအုပ္တစ္အုပ္ ၃၀၀၀ က်ပ္၊ မစိုးရိမ္သမိုင္းနဲ႔ သာသနာ၀င္စာအုပ္ တစ္အုပ္ ၃၀၀၀ က်ပ္၊ ျပကၡဒိန္တခု ၅၀၀ က်ပ္၊ မစိုးရိမ္ ႏွစ္တရာျပည့္ ေတးအလကၤာ VCD ေခြ တစ္ခ်ပ္ ၁၂၀၀ က်ပ္ ႏႈန္းေတြနဲ႔ ေရာင္းခ်ေပးသြားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိပါတယ္။
မစိုးရိမ္ ႏွစ္တရာျပည့္ ပြဲေတာ္ႀကီးမွာ တကယ့္ကို သတိရစရာ ျဖစ္ရတာကေတာ့ မစိုးရိမ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အရွင္ေကာ၀ိဒါဘိ၀ံသ (ယခုအခါ သာသနာ့ေမာဠိ - အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ -ပဓာနေစရ ဆရာေတာ္ ဦးေကာ၀ိဒါဘိ၀ံသ) ျဖစ္ၿပီး ယခုအခါ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးဟာ နအဖစစ္အစိုးရရဲ႕ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ ညိွဳးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာကို အထူးစိုးရိမ္ၿပီး ျပည္ပကေန စြမ္းစြမ္းတမံ ကာကြယ္ ေဆာင္႐ြက္လ်က္ရွိပါတယ္။
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
5:49 PM
0
comments
Labels: သတင္း
ျပည္သူခ်စ္လွ်င္ ကမၺည္းတင္မည္ (ဓာတ္ပံုသတင္း)
ျမန္မာျပည္သူ/သားအားလံုး ဘုရင္႐ူး႐ူးေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီး သန္းေ႐ႊကို အလြန္တရာ စက္ဆုပ္မုန္းတီးေနၾကေသာ္လည္း ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ကို ထုိင္းျပည္သူ/သားအားလံုးက သည္းသည္းလႈပ္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးၾကသည္ကို ေတြ႕ရ
ဓာတ္ပံုသတင္း - ကိုလတ္




Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
3:52 PM
0
comments
Labels: ဓါတ္ပံု
ခင္ရီ၊ ေက်ာ္ဆန္း ဇာတ္ေပါင္းခန္း
ငါ့ညီ ေမာင္ပ်င္း၊ ေျဗာင္လစ္ျခင္း
မင္းလို လိုက္ရင္း၊ မင္းႀကိဳက္လည္းေဆာင္
မင္းငေၾကာင္ဟု၊ ရင္ထုမနာ
ျမင္လိုက္ပါရဲ႕၊ တကယ့္ လူရူး
မထူးဇာတ္ခင္း၊ ခပ္တင္းတင္းနဲ႔
ဟန္ကိုယ့္ဖုိ႔တဲ့၊ ညာသတဲ့ေလ …။
ပေဒသရာဇ္၊ စနစ္ညာဥ္ဆိုး
သူခိုး လူမိုက္၊ ေခြးတသိုက္က
ယုတ္လွ ႐ိုင္းစြာ၊ ျပည္႐ြာကို ဖ်က္
နန္းတက္ ဘိသိက္၊ ခလုတ္ နိွပ္ရင္း
ခ႐ုသင္း မႈတ္၊ ေသတင္းကုတ္မွာ
ေနရာခင္းက်င္း၊ ေသတြင္းေတြ တူး
႐ူးလည္း ႐ူးရဲ႕၊ ေနျမင့္ခဲ့ၿပီ …။
ေနလည္း ျမင့္ျမင့္၊ အ႐ူးရင့္ၿပီ
နာဇီစနစ္၊ တပတ္ရစ္နဲ႔
မိုက္ေမာက္ စစ္ဂုဏ္၊ ကမ္းကုန္ ဆိုးသြမ္း
အာဏာ ငမ္းရင္း၊ ေခြးဇာတ္ ခင္းသည္
ျပည္သူကို ကိုက္၊ ရန္မူ တိုက္ရင္း
မင့္ေသတြင္းမွာ၊ ဂြၽမ္းျပန္ကာက်
မၾကာလွၿပီ၊ ဆည္းဆာရီညိဳ
ေမွာင္ၿပီဆိုလွ်င္၊ ေမာင္ရင္ သိလိုက္
ေနာက္က်ခိုက္မွာ၊ နင္ဟာလူမိုက္
ဒုစ႐ိုက္ဟု၊ ႐ြာမွ ထြက္ေလ
ေတာမွာ ေသသည္၊ ေကာင္ေသ ဠင္းတ
က်ေလဦးမည္၊ ေဟာလိုက္သည္ ေဟ့ …။ ။
ေတာ္ကီ
မွတ္ခ်က္ ။ ။ မူလတန္းတုန္းက သင္ရတဲ့ ဆားတံုဆရာေတာ္ရဲ႕
ကုေဋရွစ္ဆယ္ သူေ႒းသား ေနာက္ဆံုးပိုဒ္ကေလးနဲ႔ တိုက္ဆိုင္သည္ကတေၾကာင္း၊
အစကတည္းက ပ်င္းပ်င္းရွိတာကလည္း တေၾကာင္းမို႔ ငွားရမ္းသံုးစြဲ အဆံုးသတ္လိုက္ပါသည္။
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
2:14 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
Tuesday, December 4, 2007
ပစ္သြားသူထံ ခြင့္ေတာင္းျခင္း
ဘဲေခါင္းစိမ္းေရာင္
စုိစြတ္ ေတာက္ေျပာင္မႈေတြနဲ႔
ရင္ေကာ့ သူစိမ္းဆန္လိုက္ဦးမယ္…။
ပယ္နစလင္ေတြ အ၀
အထိုးခံထားရတဲ့ ညေတြက
စကာေပါက္လို ၾကယ္စေတြနဲ႔
အဲဒီအေပါက္ေတြၾကားက
တေယာက္ေယာက္မ်ား
ေခ်ာင္းၾကည့္ေနပါသလား…။
ဘယ္တုန္းကမွ …
ကိုယ့္အတြက္ကိုယ္ မၾကည့္တတ္ခဲ့
ေတာက္တဲ့ တေကာင္လိုလည္း
ညႀကီးမဲမဲထဲ လည္ဇလုတ္ကြဲေအာင္
ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ ေအာ္ျပခ်င္ရဲ႕…။
ၿပီးေတာ့ ပုတ္သင္တေကာင္လိုလည္း
ကိုး႐ိုးကားယား ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ေန
မ်က္လံုး ေပကလပ္ ေပကလပ္နဲ႔
လိပ္ျပာေလး တေကာင္ကို အေျပးအလႊား မ်ဳိခ်
လွ်ာရည္သိမ္း …ေလာကႀကီးကို ခပ္စိမ္းစိမ္း တခ်က္ၾကည့္လို႔
ခပ္က်ဳိ႕က်ဳိ႕နဲ႔ ယဥ္ေက်း ေျဖးေျဖးေလးေပါ့…။
ဒီညကေတာ့ ၀င္႐ုိးစြန္း ၀က္၀ံေတြေတာင္
ေစာင္ရွာတဲ့ည ေအးစက္လွရဲ႕
ေအးစက္ပံုမ်ား ေၾကြသြားတဲ့ မ်က္ရည္ေတြေတာင္
ခဲသြားမတတ္ …
အဲဒီမ်က္ရည္ခဲေတြကိုမွ
ယဲ့ယဲ့ေလးျပံဳးလို႔ အမုန္း တရာရာႏႈန္းပါတဲ့
အရက္ျပင္းျပင္းထဲ ထည့္ေသာက္မယ္တဲ့လား…။
ငါဟာ ၀ိပသနာ မဟုတ္ပါကြယ္
ငါဟာ ေသာႏုထိုရ္ မဟုတ္ပါ
ငါဟာ ၀ိေဒဟရာဇ္ ပုတ္သင္လည္း မဟုတ္
ဇာတိ႐ုပ္ေတြကို သ႐ုပ္ခဲြတတ္တဲ့
အဘိဓမၼာဆရာလည္း မဟုတ္
က်ဳိးက်ဳိးကုပ္ကုပ္
ဘ၀ကို စက္႐ုပ္လို အသိမဲ့လႈပ္ရွား
အာနိသင္ခါးတဲ့ ေဆးၿမီးတို တခြက္နဲ႔လည္း
အသက္ဆက္ခဲ့ရ…။
ငါဟာ
ေကာ္နာေဘာကို ေခါင္းတိုက္သြင္းခ်င္သူပါကြယ္
ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ မဟုတ္ေပမယ့္
မင္းကိုခ်စ္လို႔ ႀကိဳးစင္တက္ရမယ္ ဆိုရင္ေတာင္
အဲဒီႀကိဳးကို ကိုယ္တိုင္က်စ္မယ့္ သူပါ
အဲဒီငါက်စ္တဲ့ ႀကိဳးထဲမွာ သီခ်င္းတပုဒ္ပါတယ္
ခ်စ္မိုးႀကီး သြန္းၿဖိဳးလို႔ရယ္ေပါ့…။
အဲဒီလို ကေမာက္ကမေတြေျပာ
ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာ အေမာေတြနဲ႔
ေတာနက္နက္ထဲမွာ
အိမ္သာ မတက္တတ္တဲ့ ဒုကၡေတြနဲ႔
လူယဥ္ေက်း ျဖစ္ခ်င္ခဲ့တာေပါ့…။
အာဇာနည္ တေယာက္ျဖစ္ဖုိ႔
အသတ္ခံဖို႔ လိုပါသလား …
သူရဲေကာင္း တေယာက္ျဖစ္ဖုိ႔
တ႐ြာလံုး ေအာ့ေၾကာလန္ကို
ေဆာင့္ကန္ဖို ့လိုပါသလား
ငါ့ဟာ ငါမွားေနတာေတြကို
ျပင္မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔
တိတ္တိတ္ကေလး
ကြမ္းတရာ ေဆးေပါ့လိပ္ တလိပ္နဲ႔
ကြၽန္းပင္ရိပ္မွာ အိပ္ခဲ့တယ္…။
ဒီေန႔ ငါ့အနာဂတ္ကို
ပတ္မတလံုး ပိုက္လို႔
ဓားေျမႇာင္တေခ်ာင္း ခါးထိုးလို႔
႐ိုး႐ိုးႀကီး ေခါင္းေမာ့ ရင္ေကာ့ ခါးေထာက္
ေရွ႕ေျခတဖက္ထိုး မင္းသားႀကီးမိုး၀င္းလို
မိန္႔မိန္႔ႀကီး ဖိန္႔ဖိန္႔ႀကီးနဲ႔
ေလာကႀကီးကို စိမ့္စိမ့္ႀကီး ၾကည့္ခ်င္ရဲ့…။
ဒါေပမယ့္ မိန္းကေလးေရ
ငါဟာ ငါမဟုတ္ဘူးကြယ့္
ငါဟာ အစဥ္မျပတ္ျဖစ္စဥ္
ငါဟာ အရွင္လတ္လတ္ ေသဆံုးသူ
ငါဟာ ဘ၀အပူအေမာေတြနဲ႔
လူေခ်ာဟန္ေဆာင္
ဘ၀ကို ရန္ေထာင္ဟန္လုပ္
မာန္႐ုပ္နဲ႔ ရွင္သန္
ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ၾကဥ္တာလည္း ခံရတဲ့ေကာင္ပါကြယ္…။
ငါဟာ ငါ့ကိုယ္ငါ သနား
ငါ့ကိုယ္ငါ နွစ္ကိုယ္ၾကားေခ်ာ့
ငါ့ဘ၀ငါ ေပြ႕ဖက္လို႔
ခပ္႐ို႕႐ို႕ ခပ္ေဖာ့ေဖာ့
ေက်ာ့ေက်ာ့ေလး မင္းကိုလြမ္းေကာင္းမွ
မဂၢင္ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ေတြကေတာ့
အာ႐ံုဆြမ္းမဲ့ က်ိန္းစက္ရာမဲ့
ေက်ာင္းမဲ့ ဘုရားမဲ့
အႏွင္ခံခဲ့ရခ်ိန္မွာ
တရားမဲ့ မယားဖြဲ႕ေတြနဲ႔
နွစ္ျပားမွမတန္တဲ့ ငါေလ…..။
ဒီေတာ့ကြယ္
ဘဲေခါင္းစိမ္းေရာင္
စုိစြတ္ ေတာက္ေျပာင္မွဳေတြနဲ႔
ရင္ေကာ့ သူစိမ္းဆန္လိုက္ဦးမယ္
ဒီပြဲကို ငါတကယ္ခ်ီတက္ခ်င္ရဲ႕
ခြင့္ျပဳလွည့္ေတာ့…။ ။
ကိုေမႊး
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
6:41 PM
0
comments
Labels: ကဗ်ာ
အၾကံျပဳေပးစာ (၄-၁၂-၀၇)
Dear Sir,
1- We're planning to urge another big nation wide strike (including
workers, transportation & communication) to shut down govt. machinery
starting Jan.1. (Stay Home Strike, No work)
2- We will demand junta to release all monks, students & PP, plus
regret to monks by Dec.31, if they have good will, sincere for natl
reconciliation (dialogue). Please share this idea to Victor's
friend, monks and workers, and get response.
We cannot wait uncertain, tricky "TALK". Don't be trapped in dialogue.
2008, August 8 is set for be FREEDOM for all.
United, We Win.
HS
Posted by
ေဒါက္တာလြဏ္းေဆြ
at
12:15 PM
0
comments
Labels: ေပးစာ




















