၁၉၉၂ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁၃ ရက္ The Nation သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ဓာတ္ပံု
(ဝဲမွယာ - ကိုေက်ာ္ႏိုင္ဦး၊ မနန္းေအာင္ေထြးၾကည္၊ ကိုႏိုင္ဝင္းေအာင္၊ ကိုညီညီ၊ ကိုတိုးၾကည္)
က်ေနာ္ လူကက္ဆက္ (ဇာတ္သိမ္း)
ပန္းခ်ီ ထိန္လင္း
“က်ေနာ္ကေတာ့ ေရနံေခ်ာင္းက ေဖကံေကာင္းကိုးဗ်။ သပိတ္ေမွာက္ရင္း လာခဲ့တယ္ (၀ါးဟားဟား)”
“ေလာကလည္တဲ့ တေန႔ေတာ့ မနက္စာကို ညမွ ေပါင္းစားရတယ္ (၀ါးဟားဟားဟား)”
“တေန႔ကလည္း လူသံုးေယာက္ က်ေနာ့္ကို ၀ိုင္း႐ိုက္တာ၊ ဘယ္ရမလဲဗ်။ သူတို႔က ဘူ။ က်ဴပ္က ကုလားသံုးစီး (၀ါးဟားဟား)”
“ေသာက္ဆိုလည္း ေသာက္လိုက္တာပဲ။ တေန႔က ပုလင္းဆြဲၿပီး ဂတ္တဲေရွ႕ ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားေတာ့ ဌာနာအုပ္က ေမးတယ္ ဘယ္သြားမလို႔လဲတဲ့။ က်ေနာ္ မေၾကာက္ပါဘူး။ ေျပာင္ေျပာင္ပဲ ေျပာလိုက္တယ္။ ေရနံဆီ ၀ယ္သြားမလို႔ပါ (၀ါးဟားဟားဟား)”
ဒီျပက္လံုးေတြကိုေတာ့ မဆလေခတ္ ေရဒီယိုေတြကို နားေထာင္ခဲ့ေလ့ရွိတဲ့ သူေတြကေတာ့ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး မွတ္မိေနပါလိမ့္မယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ ေရွးေခတ္ လူရႊင္ေတာ္ႀကီး ဦးဓာတ္ဆီ၊ ဦးဓာတ္ဆံ၊ ဦးၾကင္ခဲတို႔ရဲ႕ နာမည္ႀကီး ေရဒီယိုျပက္လံုးေတြပါ။
ဒီျပက္လံုးေတြကို ေရြးခ်ယ္တင္ဆက္ရတာက က်ေနာ္တို႔ ရဲေဘာ္အက်ဥ္းစံေတြအားလံုးဟာ မ်က္ႏွာေတြကို အ၀တ္ေတြ စည္းထားလို႔ဗ်။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဖတ္ရတဲ့အတိုင္း မူလျပက္လံုးမွာ ရယ္ရမယ့္ ေနရာေရာက္တိုင္း မ်က္လံုးေတြကို ေသြးညီႇနံ႔ လႊမ္းေနတဲ့ ပိတ္စေတြ စည္းထားတဲ့ လူ ရွစ္ဆယ္ေလာက္ဟာ တ၀ါး၀ါး၊ တဟားဟားနဲ႔ ပြဲက်ေနသဗ်။ သူတို႔ေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႕က လက္ေကာက္ဝတ္ ျဖတ္တဲ့ေနရာက ပတ္တီးေတြ စည္းထားသူေတြ၊ ပတ္တီးေတြ စည္းထားတဲ့ အဂၤါမျပည့္၀ေတာ့တဲ့ ေျခေထာက္ေတြ၊ ထိပ္တံုးရွည္ႀကီးရဲ႕ ခတ္ထားခံရသူေတြ၊ ေခါင္းေတြမွာ ပတ္တီးေတြ ေဖြးေနသူေတြ ပါသဗ်။
ဒီေလာက္ နာက်င္ဖြယ္ေကာင္းတဲ့ အေျခအေနထဲမွာေတာင္ ဒီလူေတြအားလံုးဟာ တ၀ါး၀ါး၊ တဟားဟားနဲ႔ ပြဲက်ေအာင္ အသံတု ၂ မ်ိဳး၊ ၃ မ်ိဳးေလာက္နဲ႔ ဖမ္းစားႏိုင္တယ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္ဟာ ႏုိင္ငံေတာ္အဆင့္ “စည္သူေနမ်ိဳးဗလ အလကၤာေက်ာ္ေခါင္ ဟာသ၀ိဇၨာ” ဆိုတဲ့ ဘြဲ႔မ်ိဳးေတာင္ ရသင့္ေပတယ္လို႔ စာ႐ႈသူ ေတြးမိသြားႏိုင္ပါတယ္။ လူရႊင္ေတာ္ဘ၀မွာ ပြဲတပြဲမွာ ျပက္သမွ် ပရိသတ္က ရယ္ၾကတယ္ဆိုတာမ်ိဳးက အလြန္ရွားပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္နာမည္ႀကီးတဲ့ လူျပက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ပရိသတ္က မသိလိုက္ရလို႔ ေရွာ္သြားတဲ့ အလံုးဆိုတာကေတာ့ ရွိစျမဲပဲဗ်။ အခုပြဲမွာကေတာ့ ပရိသတ္က ရာခိုင္ႏႈန္းျပည့္ အူလိႈက္သည္းလိႈက္ ရယ္ၾကသဗ်။ တခါတေလဆို မရယ္ရမယ့္ ေနရာေတြမွာပါ လိုက္ၿပီး အူလိႈက္သည္းလိႈက္ ရယ္ၾကသဗ်။
ဘယ္မရယ္လို႔ ရမလဲဗ်ာ။ ေထာင္မွဴးဆိုတဲ့ ယမမင္းလက္သစ္က ဗီအိုင္ပီ ေဖ်ာ္ေျဖေရးပြဲမို႔ အမိန္႔က ႀကိဳထုတ္ၿပီးသားဗ်။ အကုန္ထထိုင္ရမယ္၊ လူရႊင္ေတာ္ေဘာႀကီးရဲ႕ ျပက္လံုးမွာ ရယ္ရမယ့္ေနရာေရာက္ရင္ ရယ္ရမယ္ဆိုတာ ႀကိဳအမိ္န္႔က ထုတ္ထားဗ်။ ေစာေစာပိုင္း ျပက္လံုး တခုႏွစ္ခုေလာက္မွာ မသဲကြဲလို႔ သူမ်ုားနဲ႔ ေရာေယာင္မရယ္ဘဲ အူေၾကာင္ေၾကာင္ျဖစ္ေနတဲ့ တေယာက္ကို မင္းက ဘာလို႔ မရယ္တာလဲဆိုၿပီး “ဂြမ္း” ကနဲ ေခါင္းကို တခ်က္ေကၽြးလိုက္တဲ့အသံကို အားလံုးၾကားလိုက္ရၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ က်န္တဲ့သူအားလံုးဟာ က်ေနာ္ တလံုးျပက္ၿပီးတာနဲ႔ “၀ါးကနဲ ... ၀ါးကနဲ” ေရဒီယို ဟာဒယရႊင္ေဆးမွာ ေနာက္က လိုက္ရယ္ေပးတဲ့ လူေတြအတိုင္း လိုက္လိုက္ရယ္လိုက္ၾကတာ တခါတခါ သူတို႔ရယ္သံက ေရွ႕က ျပက္လံုးျပက္ေနတဲ့ က်ေနာ္ေတာင္ လန္႔လန္႔သြားတဲ့အထိဗ်။ သူတုိ႔ရယ္သံေၾကာင့္ ေနာင္ျပည္တြင္းျပန္ အၿငိမ့္ကျဖစ္ရင္ ေရွ႕က ၀ါးရင္းတုတ္တေခ်ာင္းနဲ႔ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္ ရယ္ဖို႔လံႈ႔ေဆာ္ေပးေနတဲ့ ေမာင္မင္းႀကီးသားကို ေခၚသြားခ်င္စိတ္ေတာင္ ေပၚမိပါသဗ်ာ။ တကယ္ပါ။
ကဗ်ာဆရာ မာေယာေကာ့စကီးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ေခတ္ရဲ႕ ကဗ်ာဆရာ ကိုေခ်ာ (ေမာင္ေခ်ာႏြယ္) တို႔ စကားလံုးေတြ ငွားသံုးရရင္ ဒါဟာျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပါေဂ်ာင္မွာ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ အေရွ႕ ခုႏွစ္ဘ၀၊ အေနာက္ ခုႏွစ္ဘ၀ အႏုပညာမရတဲ့ေကာင္ေတြအတြက္ ေဖ်ာ္ေျဖေရးမွာ ျဖစ္ခဲ့တယ္လို႔ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ သူတို႔ေနရာကေန ေတြးၾကည့္လိုက္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ တခါက ျမန္မာျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္သြားခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ဘုရင္ခံေတာင္ မ႐ႈစားခဲ့ရဖူးတဲ့ ပါေဖါင္းမင့္ ႐ိႈးမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ လက္ေနာက္ျပန္တုပ္၊ မ်က္လံုးေတြ အ၀တ္စည္း၊ ငုပ္္တုပ္ ခစားရင္းက ျပက္လံုးအလိုက္နဲ႔ တ၀ါးတဟားဟား ေအာ္ရယ္ေပးေနရရွာတဲ့ သားေကာင္ေတြေရွ႕မွာ ေခါက္တုန္႔ေခါက္ျပန္ ေလွ်ာက္ရင္း မိမိတို႔ရဲ႕ ငရဲျပည္တမွ် ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ စည္းစိမ္ကို ၿမိန္ရည္ရွက္ရည္ ခံစားေနၾကသဗ်။
တခါတခါက်ေတာ့လည္း က်ေနာ္တို႔ကို ဖမ္းဆီးထားတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ေတာ့ ညဘက္ စုၿပီး အရက္ေသာက္ျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ေလး ေရခ်ိန္ကိုက္လာၿပီဆိုရင္ တရားခံေတြကို သြား႐ိုက္ရေအာင္ဆိုၿပီး အုပ္စုလိုက္ႀကီး တက္လာတတ္ၾကသဗ်။ အဲလိုညမ်ိဳးကေတာ့ က်ေနာ္တို႔အဖို႔ သူတို႔တင္ဆက္တဲ့ ပါေဖာင္းမင့္ကို ခံစားၾကရေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ အဲလိုမ်ိဳးဆိုရင္ေတာ့ “တရားခံေတြ ထၾကစမ္း” ဆိုတဲ့ အသံနက္ႀကီးကို စၾကားရသဗ်။ ညႇင္းဆဲထားလို႔ တုတ္တုတ္မွ မလႈပ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ လူကလြဲလို႔ အားလံုး ေဖးကာ၊ တြဲကာ ထၾကရသဗ်။ လူေတြဟာ ၿဗိတိသွ် ပန္းပုေက်ာ္ ဟင္နရီမိုးစ္ရဲ႕ စစ္အတြင္း လန္ဒန္ေျမေအာက္ လိုဏ္ေခါင္းထဲမွာ တုံလံုးပက္လက္ လဲေနတဲ့လူေတြကို ဆြဲထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားထဲကလိုေပါ့ဗ်ာ။
အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဆဲဆိုႀကိမ္းေမာင္းသံေတြ၊ ဘြတ္ဖိနပ္ေတြ ရွပ္တိုက္ေရြ႕လ်ားေနသံေတြ ဆူေနတဲ့ၾကားမွာ “ခြမ္း” “ခြမ္း” ဆိုတဲ့ အသံႀကီးဟာ ထိုင္ေနတဲ့ က်ေနာ္တို႔လူတန္း တဘက္ထိပ္ကေန တေရြ႕ေရြ႕ နီးလာေနသလို အဲဒီေနာက္ကေန “ဟိုတေယာက္ ကြဲသြားၿပီ” စတဲ့ ခပ္အုပ္အုပ္ အခ်င္းခ်င္း ေျပာသံေတြလည္း ၾကားေနရတာမို႔ မိမိေခါင္းကို ႐ိုက္လာမဲ့ တုတ္နဲ႔ အံကိုက္ေလာက္ျဖစ္ေအာင္ စိတ္မွန္းနဲ႔ ခ်ိန္ၿပီး ေစာင့္ေနလိုက္သဗ်။ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္ကေတာ့ ကိုယ့္ေခါင္းက အမာေနရာေပၚ တုတ္က်ၿပီး ပထမတုတ္ခ်က္မွာတင္ ေခါင္းကြဲသြားဖို႔ဗ်။ ဒီလိုနဲ႔ ခြမ္းကနဲ ကိုယ့္မ်က္စိထဲ ၀င္းကနဲ တခ်က္ျဖစ္ၿပီး လဲအက် “ေဘာႀကီး ေခါင္းကြဲသြားၿပီ” လို႔ ေနာက္က လိုက္ၾကည့္ေနတဲ့ လူရဲ႕မွတ္ခ်က္အၿပီးမွာ က်ေနာ့္မ်က္နွာေပၚ ေသြးေတြစီးက်လာတဲ့ေနာက္ စိတ္ထဲမွာ နည္းနည္းေပါ့သြားပါတယ္။ အစိမ္းခ်ဳပ္ခ်ဳပ္မယ့္ သူနာျပဳေတြ မၾကာခင္ေတာ့ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ “ေနာက္တစ္ခါ လာျပန္ၿပီေဟး ေ၀းေ၀း” ဆိုတဲ့ မူးမူးနဲ႔ ေႂကြးေၾကာ္႐ိုက္ႏွက္ဦးမယ့္ ေနာက္အေက်ာ့ေတြမွာ ကိုယ္လြတ္သြားပါတယ္။ ဒီလို ေစာစာစီးစီး တခ်က္တည္းနဲ႔ ကြဲသြားတဲ့ ကိုယ့္ေခါင္းရဲ႕ ထိလြယ္၊ ကြဲလြယ္မႈအေပၚ ေတာ္ေတာ္ဂုဏ္ယူသြားသဗ်။
ဒီလိုနဲ႔ အက်ဥ္းသားမ်ား ႐ိုက္ႏွက္ျခင္း အႏုပညာလို႔ ေခၚမယ္ဆို ေခၚလို႔ရတဲ့ အေၾကာင္းမယ္ က်ေနာ္တို႔ အက်ဥ္းက်ေနတဲ့ ဒုကၡိတေတြကို အရက္မူးၿပီး တက္႐ုိက္တဲ့ အက်င့္ဟာ ABSDF (NB) ဆိုတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဖြဲ႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြၾကားမွာ ယဥ္ေက်းမႈသဖြယ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဥကၠ႒၊ ရင္းမွဴး၊ ခြဲမွဴး၊ ေထာက္လွမ္းေရးမွဴး၊ တခါတေလ အထူးဧည့္သည္ေတြေရာေပါ့ဗ်ာ။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ မ႐ိုက္ခင္ကတည္းက အကြဲခ်ဳပ္မယ့္ သူနာျပဳ ရဲေမေတြကိုပါ တခါတည္း ေခၚလာတတ္သဗ်။ မုဆိုးစိုင္သင္ဆိုသလိုေပါ့ဗ်ာ။
ဒီျမင္ကြင္းကို ျမန္မာ့စာေပေလာကမွာ သေရာ္စာ အလြန္အေရးေကာင္းလွတဲ့ ဆရာႀကီးေမာင္ထင္မ်ား ေတြ႔ရင္ ဒီလိုမ်ား ေရးမလား မသိဘူးဗ်။
“မိမိတို႔ႏိုင္ငံအတြက္ အသက္ကိုပင္ မငဲ့ကြက္ဘဲ ေပးလွဴထားေသာ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားပီပီ ရဲစိတ္၊ ရဲမာန္တို႔ကို အခါမလပ္ ျဖစ္ေပၚေနေစေရးအတြက္ အေထာက္အပံ့ေကာင္း အလို႔ငွာ အရက္ေသစာတို႔ကို ေသာက္ၾက စားၾကရေသာ္လည္း ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားေပၚတြင္ စည္းစိမ္ယစ္ကာ အေပ်ာ္အပါးၾကား ေမ်ာပါေနသူမ်ားကဲ့သုိ႔ သူရာမူးယစ္ၿပီးခ်ိန္တြင္ အႏိွပ္ခန္း၊ ကာရာအိုေက၊ ႏိုက္ကလပ္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ ကခုန္ခြင့္မ်ဳိး စိုးစဥ္းမွ် မရႏိုင္ေသာ ဘ၀မ်ိဴးတြင္ ေနရရွာေသာ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားခမ်ာ မိမိတို႔ ဖမ္းဆီးထားေသာ တရားခံမ်ားအား သြားေရာက္ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းျဖင့္သာ အပန္းေျဖရရွာေလသည္။” လို႔ေလ ...။
အဲဒီေတာ့ ႐ိုက္ႏွက္မႈဟာ ယဥ္ေက်းမႈတရပ္ျဖစ္လာၿပီး သူ႔ထက္ငါသာေအာင္ လာေရာက္႐ိုက္ႏွက္တဲ့ ဓေလ့ ထြန္းကားေနခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အေစာပိုင္းက တင္ျပခဲ့သလို “ကၽြန္မကေတာ့ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ... ေဒၚၾကင္ ေဒၚၾကင္နဲ႔ … အပ်ိဳႀကီးေပါ႔ရွင္။ ကေလးကို ငါးဆယ္ေက်ာ္ေနၿပီ” လို႔ က်ေနာ္ ေရွ႕က ေျပာသြားတဲ့ ေနာက္မွာ “၀ါးဟားဟား” လို႔ အားရပါးရ ပါတီစီဖင့္လုပ္ရတဲ့ အလုပ္မ်ဳိးေလာက္ကေတာ့ အီးစီးေဂ်ာ့ေပါ႔ဗ်ာ။ အဲဒီအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ခင္ဗ်ားက လာၿပီး “ဒါသက္သက္ လူအခ်င္းခ်င္း ေျခနဲ႔နင္းတဲ့ လူ႔အခြင္႔အေရး ခ်ိဴးေဖာက္မႈႀကီးပဲ” ဆိုၿပီးေတာ့ လာေတာ့ မတားေလနဲ႔။ က်ဳပ္တို႔နဲ႔ပါ ရန္သူျဖစ္သြားႏိုင္သဗ်။ ေစာေစာက ေျပာသလို စိတ္ေျပာင္းၿပီး တုတ္သြားဆြဲေတာ့ ခင္ဗ်ားက ဘာမွတတ္ႏိုင္တာ မဟုတ္ဘူးဗ်။
ဒါေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုပဲ ဆူဆူဆဲဆဲ လူကက္ဆက္ညေတြဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ လူသားဘ၀ကို ျပန္ရတဲ့ ညေတြမို႔ ခုလို တကူးတက ေရးျပရပါသဗ်။ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဖ့ဘြတ္ေပၚမွာ ဖတ္ဖူးၾကသလို တိရိစ ၦာန္တမွ် ဘ၀ေတြကိုး။
ပထမဦးဆံုး ကိုေန၀င္း ေရးၿပီး ခိုင္ထူး ဆိုခဲ့တဲ့ “ခတၱာ” သီခ်င္းကို အျမဲဆိုေလ့ရွိတဲ့ လူကက္ဆက္ကေတာ့ ကသာၿမိဳ႕ကေန ေတာခိုလာတဲ့ ေမာင္ေမာင္ခင္ (ေခၚ) ဒႆပါ။ နာမည္ရင္းက ေမာင္ေမာင္ခင္။ ေမာင္ေမာင္ခင္ဆိုတဲ့ နာမည္ကလည္း ABSDF (NB) အဖြဲ႔မွာ ႏွစ္ေယာက္ရွိသဗ်။ အခု ေနာက္ဆံုးထြက္တဲ့ ရမ္ဘိုဇာတ္ကားနဲ႔ The Lady ဇာတ္ကားေတြမွာ နအဖစစ္ဗိုလ္အျဖစ္ ၀င္သ႐ုပ္ေဆာင္တဲ့ ကိုမင္းေဌး (ေခၚ) ေမာင္ေမာင္ခင္ကလည္း ေအဘီေျမာက္ပိုင္းကပဲဗ်။ သူက ကံေကာင္းသြားတာက က်ေနာ္တို႔ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ျမစ္ႀကီးနားဘက္ ေရွ႕တန္းစခန္းတခုကို ေရာက္ေနတယ္လို႔ သူေျပာျပဖူးသဗ်။ ဒီအနိဌာ႐ံုေတြ မၾကံဳလိုက္ရဘူးေပါ႔ဗ်ာ။ က်ေနာ္ ခုေျပာတဲ့ ေမာင္ေမာင္ခင္က ေနာက္ပိုင္း က်ေနာ္တို႔နဲ႔အတူ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္လာတဲ့အထဲမွာ ပါလာၿပီး ခုေတာ့ ကသာမွာပဲ ေနေနတယ္ဗ်။ က်ေနာ္တို႔ ျပန္လြတ္လာတဲ့ အထဲမွာ ဒဏ္ရာအမ်ားဆံုးေပါ႔။
သူ႔ကို ဘယ္ေလာက္႐ိုက္႐ိုက္ “ေက်ာင္းသားကြ ေထာက္လွမ္းေရးမဟုတ္ဘူး” လို႔ပဲ ထြက္ဆိုသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကိုယ္တံုးလံုးခၽြတ္ၿပီး ကိုယ္ေပၚကို “ရင္ေပါင္ၾကမ္း” လို႔ေခၚတဲ့ တ႐ုတ္ျပည္ဘက္ အိမ္မိုး ကတၱရာျပားေတြကို မီးရွိဳ႕ၿပီး ကတၱရာစက္ေတြကို ကိုယ္ေပၚခ်ေတာ့မွ ကိုယ္ေတာ္က က်ေနာ္နဲ႔ ဘ၀တူ ေထာက္လွမ္းေရး ျဖစ္လာတဲ့သူပါ။ တကယ္က လူေပ်ာ္ပါ။ ဒုကၡေတြထဲမွာကို တခါတခါ ဟာသ ေျပာတတ္ပါေသးတယ္။ မီးေလာင္ရာေတြကေတာ့ သူ႔ကိုယ္အႏွံ႔ ေသရာပါခဲ့သဗ်။ ထန္းသမားမ်ား အမူးေျပ ထန္းႏို႔ေမာ့ၾကည့္ ဆိုသလို ေတာထဲက ေျပးလာၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၁၉၉၅ ေလာက္က စာေပးစာယူ စာေမးပြဲေျဖၾကတဲ့အခ်ိန္ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္လိုက္ရတဲ့ လႈပ္ရွားမႈမွာ ဒႆတို႔က ဇာတ္လိုက္တဲ့ဗ်။
သူ႔လိုပဲ “ရင္ေပါင္ၾကမ္း” ဒဏ္ေၾကာင့္ NIP က ေထာက္လွမ္းေရး ဗိုလ္ႀကီးပါလို႔ ထြက္ခ်က္ေပးလိုက္ရသူက ဥကၠ႒ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ပါ။ ေျမေပၚမွာ ငုတ္ေလးငုတ္႐ိုက္ၿပီးေတာ့ ပက္လက္လွန္ၿပီး လက္ေရာ ေျခေထာက္ကိုပါ တုပ္ၿပီးေတာ့မွ ၀မ္းဗိုက္ေပၚမွာ “ရင္ေပါင္ၾကမ္း” စကို ခင္းၿပီး မီးဖိုခဲ့တယ္လို႔ ေထာက္လွမ္းေရး စစ္ေၾကာေရးတာ၀န္ခံ တက္ၾကပ္ႀကီး သန္းေဇာ္က က်ေနာ္တို႔ကို လာေျပာလို႔ သိရတာပါ။ ေနာက္ေတာ့ ဖေနာင့္ကေန သံေခ်ာင္းကို မီးတို႔ၿပီး ႐ိုက္ထည့္ပါတယ္။ ဒီေလာက္ထိ ေသြးေအးေအးနဲ႔ ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္လို႔သာ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ဟာ သူ႔ကိုယ္သူ ေထာက္လွမ္းေရးပါလို႔ ေျပာခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔နဲ႔အတူ ခ်ဳပ္ထားစဥ္ တေလွ်ာက္လံုး ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ဟာ ၀မ္းဗိုက္က မီးေလာင္ထားတဲ့ ဒဏ္ရာ၊ ေျခသလံုးထိ သံကို ႐ိုက္သြင္းထားတဲ့ ဒဏ္ရာတို႔ေၾကာင့္ လမ္းေကာင္းေကာင္း မေလွ်ာက္ႏုိင္ေတာ႔ပါဘူး။ ဒီလို ဒဏ္ရာေတြေၾကာင့္ မထႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနေပမယ့္ လူကက္ဆက္အျဖစ္ ေပ်ာ္ေတာ္ဆက္ရတဲ့ အျဖစ္ကလည္း မလြတ္ခဲ့ပါဘူး။ သူ႔ကိုက ၿငိႇဳးေတးထားေလေတာ့ သီခ်င္းသာ ဆိုရတယ္၊ အဆဲအဆို အကန္အေၾကာက္လည္း ခံရရွာပါတယ္။ အေစာပိုင္းရက္မ်ားမွာ သူ သီဆိုတဲ့ သီခ်င္းကေတာ့ “တိမ္တမာန္” သီခ်င္းပါ။
“မိႈင္းျပာမႈန္ေ၀ ... တိမ္မဲညိဳရိပ္ေတြ ... ေတာင္ျပန္ေလ ...”
သီခ်င္းစာသားေတြအတိုင္း သူ လြမ္းလြမ္းေဆြးေဆြး သီဆိုတိုင္း က်ေနာ္တို႔ဟာ သူနဲ႔အတူ လြင့္ပါ ခံစားခဲ့ၾကရပါတယ္။
ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ဟာ ေနာက္ပိုင္းေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ ေထာင္လံုျခံဳေရးက “ဘယ္သူ သီခ်င္းဆိုျပမလဲ” လို႔ ေမးရင္ကို တခါတရံမွာ သူ႔သေဘာနဲ႔သူကို ထထိုင္ၿပီး ကိုေန၀င္းရဲ႕ ‘အားလံုးကို ေက်ာ္ျဖတ္ရမယ္’ ဆိုတဲ့ သီခ်င္းကို ဆိုေလ့ရွိပါတယ္။ အသတ္ခံရကာနီး ရက္ပိုင္းေတြမွာေတာ့ မင္းမင္းလတ္ရဲ႕ “ယုဇနပင္နဲ႔ ဖဲႀကိဳး၀ါ” သီခ်င္းကို သီဆိုသဗ်။ ဒီအက်ဥ္းက်ေနတဲ့ ဘ၀နဲ႔ ဒီသီခ်င္းဟာ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္မွာ ဖဲႀကိဳး၀ါေလးေတြ သစ္ပင္မွာ ခ်ည္ၿပီး ေစာင့္ေနမယ့္သူမ်ား ရွိခဲ့ေလသလားလို႔ ေတြးမိေပမယ့္ မေမးသာလို႔ မေမးျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။
တႀကိမ္မွာေတာ့ သူနဲ႔က်ေနာ္ မိုးကာစတခုထဲမွာ ထမင္းပံုစားခြင့္ ရခဲ့သဗ်။ သူက ပတ္၀န္းက်င္ကို အသာေလး ခိုးၾကည့္ၿပီး “ကိုေဘာႀကီး က်ေနာ့္ကိုေတာ့ သူတို႔ အရွင္ဆက္ထားမယ္ မထင္ဘူး။ တကယ္လို႔မ်ား ခင္ဗ်ား ဆက္ၿပီး အသက္ရွင္ခဲ့ရင္ေတာ့ အျဖစ္မွန္ကို အခြင့္သာရင္ ေဖာ္ထုတ္ေပးပါဗ်ာ” လို႔ တိုးတိုးေလး ကပ္မွာပါတယ္။ စကားေျပာေနတာကို ျမင္ၿပီး ဆဲဆိုသံေတြနဲ႔ ပစ္ေပါက္တာ ခံလိုက္ရတာမို႔ “စိတ္ခ်ပါလို႔” ကမန္းကတန္း သူ႔ကို အေျဖေပးၿပီး ေနာက္မွာ စကားေျပာခြင့္ မသာေတာ့ပါဘူး။
ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ရဲ႕ သီခ်င္းေတြအေၾကာင္းကို ဒီေလာက္ ဖြဲ႔ႏြဲ႔ေနရတာက အေၾကာင္းရွိသဗ်။ သူဆုိတဲ့ပံုက တကယ့္ အဆိုေတာ္တေယာက္လို ဆိုႏုိင္သလို တလံုးတေလ ယိုင္သြားတာ တိမ္းသြားတာမ်ိဳးကို မရွိပါဘူး။ ဂစ္တာနဲ႔ ကီးဘုတ္ ၂ မ်ဳိးကို ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ တီးနိုင္သလို အေနာက္တိုင္း ဂီတသေကၤတကိုလည္း ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ တတ္ကၽြမ္းတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ သီခ်င္းတပုဒ္ကို ဖြင့္နားေထာင္ၿပီး သေကၤတကို ဒါ႐ိုက္ ေနာက္က လိုက္ေရးႏုိင္သဗ်။ ဒါေၾကာင့္လည္း ေအဘီတပ္ဖြဲ႔က ရဲေဘာ္၊ ရဲေမတိုင္းက အကိုႀကီးတေယာက္လို ခ်စ္ၾကတာပါ။
က်ေနာ္ အံ့ၾသတာကေတာ့ အင္မတန္ စ႐ိုက္ၾကမ္းတဲ့ တာတီးဆိုတဲ့ လံုျခံဳေရးတာ၀န္က်တဲ့ လူက တျခားလူေတြ လစ္ရင္ သူ႔ဆီကို ဂစ္တာကို ၀ွက္ယူလာၿပီး အစ္ကိုႀကီး တပုဒ္ေလာက္ တီးျပပါလို႔ ယဥ္ယဥ္ေက်းေက်း ေတာင္းဆိုတာမ်ိဳး ေတြ႔ဖူးလို႔ပါ။ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ ဂစ္တာကို စိတ္ႀကိဳက္ ႀကိဳးညိႇၿပီး တာတီးအတြက္ စိုင္းထီးဆိုင္ရဲ႕ နာမည္ႀကီးသီခ်င္းတပုဒ္ျဖစ္တဲ့ “ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာနိဗၺာန္ဘံု” သီခ်င္းကို တီးျပတဲ့ ေန႔ကိုေတာ့ ေမ့မရႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔အေပၚ အဆဲအဆို အကန္အေၾကာက္ နာမည္ႀကီးတဲ့ တာတီးတေယာက္ စကားမေျပာႏိုင္ဘဲ ၿငိမ္ေနၿပီး ေတာ္ေတာ္ၾကာမွ “ေက်းဇူးပါပဲ အစ္ကိုႀကီးရာ” လုိ႔ ေျပာသြားတာ ၾကားရေတာ့ တကယ့္ကို အ့ံၾသမိပါတယ္။
ေနာက္ပိုင္း က်ေနာ္ အစိုးရရဲ႕ အထူးဧည့္သည္အျဖစ္ မႏၱေလးေထာင္မွာ စံျမန္းရင္း မႏၱေလး ႏုိင္ငံေရး အသိုင္းအ၀ိုင္းနဲ႔ နီးနီစပ္စပ္ ေနခြင့္ရေတာ့မွ သိလာရတာကေတာ့ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔က မႏၱေလးမွာ ေရႊမ်ိဳးအသိုင္းအ၀ိုင္း ေတာ္ေတာ္ ေတာင့္တင္းတယ္လို႔ ဆိုတာပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ ဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာတို႔နဲ႔ ေဆြရိပ္၊ မ်ိဳးရိပ္ မကင္းဘူးဆုိတာ သိလာရသလို ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔ ညီအစ္ကိုေတြဟာ အိမ္မွာ အေပ်ာ္တမ္းတိီး၀ိုင္းတခု ေထာင္ထားတဲ့အထိ ဂီတ၀ါသနာႀကီးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္ရဲ႕ “ယုဇနပင္နဲ႔ ဖဲႀကိဳး၀ါ” သီခ်င္းကို ဂစ္တာနဲ႔ တီးတာကို တႀကိမ္မွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ နားေထာင္ခြင့္ရခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒါ အသတ္မခံရမီ ရက္ပိုင္းအလိုကပါ။ ဒီလို စပယ္ရွယ္ဂစ္တာနဲ႔ ဆိုျပတာကို နားေထာင္ခြင္႔ရတာက နားေထာင္ခ်င္တယ္လို႔ ေတာင္းဆိုတဲ႔သူက ဥကၠ႒လုပ္တဲ့ ကိုေအာင္ႏိုင္ ျဖစ္လို႔ပါ။ က်ေနာ္တို႔အားလံုး အစ္ကိုႀကီးက တခုခုမ်ား ျပန္ေျပာလိုက္ေလမလား နားကို အသားကုန္ စြင္႔ထားၾကပါတယ္။ ခဏေလေတာ့ အကိုႀကီး ဂစ္တာလက္ခတ္သံ ညက္ညက္ေလး ထြက္လာပါတယ္။ တိုးလ်ေသာ္လည္း ခြန္အားရွိတဲ့ သု႔အသံကို ဒီေန႔ထိ နားထဲက မထြက္ပါဘူး။
“အိုး ... ေခါင္းမွာ စည္းတဲ့ ဖဲႀကိဳး၀ါေတြ တပံုႀကီး အမ်ားႀကီး အမ်ားႀကီး ေတြ႔တယ္ ...”
ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္လိုပဲ ဂီတမွာ ကၽြမ္းက်င္သူကေတာ့ က်ေနာ္တို႔အေခၚ မငယ္ (ေခၚ) နန္းေအာင္ေထြးၾကည္ပါ။ မငယ္က ေအဘီတီး၀ိုင္းမွာ သီခ်င္းဆိုရင္ ဂစ္တာကို ကိုယ္တိုင္ တီးဆိုတတ္သလို ကိုယ္တိုင္လည္း ေအဘီတပ္ဖြဲ႔အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးသီခ်င္းေတြ ေရးခဲ့သူပါ။ မငယ္က ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က စိတ္ပညာအဓိက ေနာက္ဆံုးႏွစ္မွာ ေတာခိုလာတာပါ။ မငယ္တေယာက္ NIP က လႊတ္လိုက္တဲ့ အရာရွိပါလို႔ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ထြက္ခ်က္ေပးလာေအာင္ ဘယ္လို ညႇင္းဆဲခံခဲ့ရတယ္ဆိုတာ မေဖာ္ျပပါရေစနဲ႔။ ေကအိုင္ေအက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဇာ္မိုင္တို႔က ကယ္ထားလိုက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ၾသစေၾတးလ်ႏိုင္ငံ ဆစ္ဒနီၿမိဳ႕မွာ ဘယ္ျမန္မာအသိုင္း၀ိုင္းကိုမွ အဆက္အသြယ္မလုပ္ဘဲ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ နီးပါး ဇာတ္ျမႇဳပ္ေနတာ ခုထိပါပဲ။ မငယ္က သီခ်င္းဆိုခိုင္းၿပီ ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္သိန္းတန္ရဲ႕ “ေတာင္ျပာတန္းက ေမာင္႔အခ်စ္ကို” ဆိုတဲ့သီခ်င္း အျမဲဆိုေလ့ရွိသဗ်။
မငယ္ရဲ႕ ထူးျခားမႈ ေနာက္တခုက သူ႔အလွပါ။ ေအဘီရဲေဘာ္အသိုင္းအ၀ိုင္းတင္မက ေကအိုင္ေအ မိသားစုေတြထဲထိ သူ႔အလွက ေက်ာ္ၾကားပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အလွေၾကာင့္ပဲ ဒုကၡေတြ႔တာေတာ့ ေျပာပါရေစ။ ထံုးစံအတိုင္း အဲဒီညက ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေတာ္ေတာ္ မူးလာၾကသဗ်။ သူတို႔ေရွ႕က ပုလင္းေတြထဲက အရက္ေတြ တျဖည္းျဖည္း ကုန္လာတာနဲ႔အမွ် သူတို႔ခႏၶာကိုယ္ေတြထဲက ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္ေတြဟာလည္း တရိပ္ရိပ္ တက္လာၾကပံုရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ႔ က်ေနာ္တို႔ဆီ ေရာက္လာၿပီး လူကက္ဆက္ေတြထ လုပ္တာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ မငယ္က သီခ်င္းဆိုရသဗ်။ မငယ္က သီခ်င္းဆိုေကာင္းသလို ႐ုပ္ရည္ကလည္း ေခ်ာေတာ့ တက္လာတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ေမ်ာသြားပံုရသဗ်။ အဲဒီမွာတင္ သူတို႔ထဲက တပ္ရင္းမွဴး ဦးေအာင္သန္းဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က အလယ္မွာ ဖိုထားတဲ့ မီးပံုႀကီးထဲက ထင္းစႀကီးတခုကို ေကာက္ယူၿပီး သီခ်င္းဆိုေနတဲ့ မငယ္ရဲ႕မ်က္ႏွာကို ထိုးထည့္ပါေရာဗ်ာ။ ၿပီးေတာ့လည္း အယုတၱ၊ အနတၱေတြေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္ထင္ပါတယ္၊ ေထာက္လွမ္းေရးမ ဆိုၿပီး ထပ္ထပ္ေခၚေနတာက ဆဲဆို ကန္ေၾကာက္ေနတာထက္ ပိုနာမယ္ထင္ပါတယ္။ မ်က္နွာျပင္မွာ ေသရာပါ မီးေလာင္ရာႀကီး ပါပါေရာလားဗ်ာ။
ဒီေနရာမွာ ျဖတ္ၿပီး ေျပာလိုတာက လူကက္ဆက္ အပိုင္းတစ္ကို ဖတ္ၿပီး ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ လူကက္ဆက္ေဟာင္းေတြဆီက ကြန္ပလိန္း တက္လာတာေလး ေျပာခ်င္သဗ်။ အကိုေရးတဲ့ ေဆာင္းပါးမွာ ကက္ဆက္ဖန္ရွင္ေတြ က်န္ခဲ့တယ္တဲ့ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ဖန္ရွင္ေတြအေၾကာင္း နည္းနည္းျဖည့္ပါရေစလား။ ဒီလိုဗ် သူတို႔က ကက္ဆက္အဖြင့္နဲ႔ အပိတ္ ဘယ္လိုလုပ္တယ္ဆိုတာ ေရးျပထားေပမယ့္ အသံ အတိုးအက်ယ္စနစ္ကို ဘယ္လိုလုပ္တယ္ဆိုတာ က်န္ေနလို႔ပါ။ အဲဒါကေတာ့ သူတို႔ နားသယ္ေမႊးကို စုၿပီး ဆြဲလွည့္ၿပီး အတိုးအက်ယ္ သူတို႔လိုတဲ့အတိုင္း လိုက္သီဆိုရပါသဗ်။ နားသယ္ေမႊးတိတဲ့ လူက်ေတာ့ နားရြက္ေပါ့ဗ်ာ။
မန္းေလးက ေအဘီယူဂ်ီ တာ၀န္ခံ ကိုခ်ိဳႀကီးက မန္းသားပီပီ “ပန္းပုသူဇာ” သီခ်င္းကို ဆိုပါသဗ်။ လူပံုက အရပ္ရွည္ရွည္ အသံက ခပ္ၾသၾသဗ်။ က်ေနာ္ အဖမ္းမခံရေသးခင္ တရက္မွာ ကိုခ်ိဳႀကီးကို ကားစင္ တင္ထားတဲ့အေၾကာင္း သတင္းျပန္ၾကားဌာနမွာ အတူလုပ္ေနတဲ့ ဖိုးဆန္း (ကသာ) က မ်က္စိပ်က္ မ်က္ႏွာပ်က္ လာေျပာလို႔ တဲအျပင္ထြက္ၿပီး စစ္႐ံုးေနာက္က ေတာင္ကုန္းေပၚ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ လက္၀ါးကပ္တိုင္မွာ လက္၀ါးႏွစ္ဘက္ကို သံ႐ိုက္ေဖာက္ၿပီး ကားရားႀကီးျဖစ္ေနတာ မ်က္စိနဲ႔ ေတြ႔ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အက်ဥ္းက်ခံရင္း သူေခါင္းျဖတ္ အသတ္မခံရခင္အထိ အတူေနခဲ့ရပါတယ္။
မႏၱေလးမွာ ေနစဥ္က ကိုခ်ိဳႀကီးက ကိုယ္ခံပညာထဲက (ကရာေတး ထင္ပါတယ္) သင္တန္း ဖြင့္ခဲ့ဖူးတာေၾကာင့္ သူ႔ကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ႏိွပ္စက္တာကို ခံခဲ့ရသဗ်။ ေနာက္ဆံုးေတာ႔ ကိုခ်ိဳႀကီး လက္ကို ခုတ္ျဖတ္ခဲ့တာပါပဲ။ လက္ျပတ္သြားၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ ကိုခ်ိဳႀကီးရဲ႕သြင္ျပင္ကို ၾကည့္ရတာ သူ႔ကိုယ္သူ ေသလူလို႔ စိတ္ဒုန္းဒုန္း ခ်လိုက္ဟန္တူပါတယ္။ ပိုၿပီး တည္ၿငိမ္လာတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး သူတို႔ကို ကြက္မ်က္ခဲ့ပံုကို ျမင္ေတြ႔ဖူးတဲ့ သူေတြ အေျပာအရလည္း တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေသျခင္းတရားကို ရင္ဆိုင္သြားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
သူ႔ကိုယ္သူ ေသလူလို႔ သတ္မွတ္လိုက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းကာလေတြမွာ ကိုခ်ိဳႀကီးဟာ ဒဏ္ရာေတြ ကိုက္ခဲတဲ့ ညေတြကလြဲရင္ ညဘက္ လူကက္ဆက္ဘ၀မွာ စႏၵရားလွထြဋ္ရဲ႕ “ငွက္ေတေလ” သီခ်င္းကိုပဲ ဆိုပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ဒီသီခ်င္းကို မင္းသားႀကီး၀င္းဦး သီဆိုတာကို မၾကာခဏ ၾကားဖူးေပမယ့္ တကယ့္သီခ်င္းရဲ႕ ကဗ်ာဆန္မႈကိုေတာ့ ကိုခ်ိဳႀကီး အဆုိေၾကာင့္သာ နက္နက္နဲနဲ ခံစားသိရွိခြင့္ရခဲ႔ပါတယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီသီခ်င္းကို ၾကားရင္ ကိုခ်ိဳႀကီးကို သတိရၿပီး ေက်းဇူးတင္မိရပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ … “ေလကို ဆန္ကာ ေျပးေလသလား ငွက္ငယ္၊ ေျမကို လွန္ကာ ေျပးေလသလား ငွက္ငယ္” ဆိုတဲ့ေနရာနဲ႔ “ညဥ့္လႊာ႐ံု၊ မဲမဲထဲ၀ယ္၊ ကဗ်ာေတးမ်ားလည္း မေဖြရွာစမ္းခ်င္ပါနဲ႔ကြယ္၊ အခက္ေပြေသးတယ္၊ ငွက္ေတေလကေလးရယ္” … ဆိုတဲ့ ေနရာေရာက္ရင္ ဘ၀အဓိပၸာယ္ျပည့္၀တဲ့ သီခ်င္းတပုဒ္ကို မိတ္ဆက္ေပးခဲ့ၿပီး ေလာကထဲကေန ေလကိုဆန္ကာ ေျပးထြက္သြားခဲ့တဲ့ ကိုခ်ိဳႀကီးကို အျမဲ အမွတ္ရေနမိပါတယ္။
ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔အရင္ အသတ္ခံရသူ ကိုေက်ာ္ေ၀က ကိုေန၀င္းရဲ႕ “ေမာင့္လျပည့္၀န္း” သီခ်င္းတပုဒ္ထဲကိုပဲ အျမဲဆိုတတ္တာမို႔ ေမာင္႔လျပည္႔၀န္း ေက်ာ္ေ၀လို႔ တြင္တဲ့ထိပါ။ တကယ္က ကိုေက်ာ္ေ၀က မႏၱေလးဘြဲ႔ရ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီကလို႔ သိရပါတယ္။ ကိုေက်ာ္ေ၀နဲ႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုးၾကား ကြဲျပားမႈတခုကေတာ့ သူ႔လည္ပင္းမွာ ႀကိဳးနဲ႔ ေဖာက္ထားတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ေျခသန္းျပတ္ေလးကို အျမဲဆြဲထားရပါတယ္။ အဲဒီေျခသန္း ေပ်ာက္သြားရင္ သတ္မယ္လို႔ ႀကိမ္းထားတာမို႔ သူမေသခင္ထိ လည္ပင္းမွာ ဆြဲထားရတဲ့ ဒီေျခသန္းကို ျမင္ရတိုင္း က်ေနာ္တို႔မွာ ဘယ္လို နာက်င္ရမွန္းမသိေအာင္ နာက်င္ခဲ႔ရပါတယ္။ ကိုေက်ာ္ေ၀ဟာ ညႇင္းဆဲမႈေတြေၾကာင့္ သူ႔ကိုယ္သူ ေထာက္လွမ္းေရးပါလို႔ ၀န္ခံထြက္ဆိုခဲ့ရေပမယ့္ ေနာက္ဆံုး သတ္ကာနီးမွာေတာ့ ...
“ေက်ာ္ေ၀ဟာ ေတာ္လွန္ေရးသမား စစ္စစ္ကြ၊ ေက်ာင္းသား စစ္စစ္ကြ” လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ၿပီးမွ အသတ္ခံသြားခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ခုေဖ႔ဘြတ္စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ ေရးၾကတဲ့ ေျမာက္ပိုင္းကိစၥေတြမွာ ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္နဲ႔ တေန႔တည္း ကြက္မ်က္ခံခဲ့ရတဲ့ မခင္ခ်ိဳဦးအေၾကာင္းကို ဖတ္ရသူတိုင္း အလန္႔တၾကား ျဖစ္ၾကရတာမုိ႔ က်ေနာ္ ထပ္မေရးျပခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ မခ်ိဳဟာ အသက္အရြယ္နဲ႔ မမွ်တဲ့ ေလာကဒဏ္ကို ရင္ဆိုင္သြားခဲ့ရသဗ်။ က်ေနာ္တို႔ထဲမွ မိန္းကေလး အက်ဥ္းသားေတြက အက်ဥ္းသားအားလံုးအတြက္ ထမင္းခ်က္ေကၽြးရပါတယ္။ ထမင္းခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔က သတ္မွတ္ထားတဲ့ေနရာမွာ ေခါင္းငံု႔ထိုင္ေနခ်ိန္မွာ မခ်ိဳ၊ မငယ္၊ နန္းေစာတို႔က တေပပတ္လည္ေလာက္ရွိတဲ့ မိုးကာစမွာ ထမင္းေတြ ထည့္ၿပီး လိုက္ခ်ေပးရသဗ်။ ဟင္း လား ဆားေပါ့ဗ်ာ။ မခ်ိဴတို႔က ထမင္းအိုးမွာ ကပ္ေနတဲ့ ခ်ိဳးေလးေတြကို ခြာၿပီး က်ေနာ္တို႔ကို ထမင္းနဲ႔ တို႔စားရေအာင္ မွ်ေ၀ေပးတတ္ပါတယ္။ မခ်ိဳကို ၾကည့္ရတာ သီခ်င္းေတြ ဘာေတြဆိုတာ ၀ါသနာရွိပံုမရသလို ဆိုလည္း ဆိုဖူးပံုမရပါဘူး။ ဘယ္လိုပဲ ၀ါသနာမပါေပမယ့္ လူကက္ဆက္အျဖစ္ ေရႊနားေတာ္သြင္းဘို႔ ၀ဋ္ေႂကြးတခုအရ အလွည့္က်လာတဲ့အခါ မခ်ိဳမွာ ဆိုျပရရွာပါတယ္။ သူအျမဲ ဆိုျပတတ္တဲ့ သီခ်င္းကေတာ့ ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္းရဲ႕ “မၿပီးေသးေသာ ပန္းခ်ီကား” သီခ်င္းပါ။
နန္းေစာက ဗန္းေမာ္ၿမိဳ႕ကဗ်။ ၁၆ ႏွစ္ေတာင္ မျပည့္ေသးပဲ ေတာခိုလာသတဲ့။ ၉ တန္း ေက်ာင္းသူဘ၀ပဲ ရွိေသးသတဲ့။ ငယ္ေပမယ့္ ေတာထဲမွာ ေသနတ္ပစ္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ခ်န္ပီယံဆု ရဖူးတယ္ဆိုၿပီး ခုထိ ဂြင္ႀကံဳရင္ ၾကံဳသလို ႂကြားတတ္ပါတယ္။ အဲဒါဟုတ္၊ မဟုတ္ မသိေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔နဲ႔ ထြက္ေျပးလာၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ ရန္ကုန္မွာ ဘြဲ႔ရတဲ့ထိ ပညာႀကိဳးစားသင္ခဲ့တာတာ့ အသိအမွတ္ျပဳရပါတယ္။
၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ေက်ာ္ကိုကိုရဲ႕ ေနာက္ကြယ္ကေန ပံ့ပိုးမႈေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကိုေရႊေထာက္လွမ္းေရးမ်ား လိုက္လို႔ ေျပးရ၊ ပုန္းရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ နန္းေစာကို မေတြ႔တဲ့အဆံုး သူတည္းေနတဲ့ အိမ္က ဘိုဘို႔ အေမ ေဒၚျမင့္ျမင့္ၾကည္ကို ဖမ္းၿပီး နန္းေစာ ဘယ္မွာလဲ ေမးကာ ႐ိုက္တဲ့သတင္း မီဒီယာမွာ ပါလာတဲ့ထိပါ။ လူကက္ဆက္လုပ္တိုင္း သူဆိုတဲ့ သီခ်င္းက ကိုရဲလြင္ ေရးၿပီး ကိုခင္၀မ္း ဆိုခဲ့တဲ့ “ပန္းခရမ္းျပာ” သီခ်င္းပါ။ သိၾကတဲ့အတိုင္း အင္းလ်ားကန္ေဘးက ခရမ္းျပာေဆာင္ေလးမွာ ေနခဲ့တဲ့ ကိုရဲတို႔ ဘ၀ကို ဖြဲ႔ထားတဲ့ ဒီသီခ်င္းနဲ႔ ၉ တန္းနဲ႔ ေတာခိုလာတဲ့ ဗန္းေမာ္သူ ဘယ္လို ဆက္စပ္ၿပီး ေရြးဆိုတယ္ ဆိုတာကို ဒီေန႔ထိ စဥ္းစားမရခဲ့ပါဘူး။ ျဖစ္ႏိုင္တာကေတာ့ သူ႔ခမ်ာလည္း ဒီသီခ်င္းတပုဒ္ပဲ အစအဆုံး ရပံုေပါက္ပါတယ္။
မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ားအစည္းအရံုးမွာ ဒု-ဥကၠ႒ လုပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ကိုရဲလင္းက “သက္ဆိုင္သူသို႔” သီခ်င္း ဆိုပါတယ္။ ေအဘီ ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ အျဖစ္ကေန ေထာက္လွမ္းေရးဆိုၿပီး ၀န္ခံခဲ့ရသဗ်။ တညမွာ သီခ်င္းဆိုေနရင္း တပ္ရင္းမွဴး ေအာင္သန္းရဲ႕ တုတ္ခ်က္ ေတာ္ေတာ္ျပင္းျပင္း ထိသြားၿပီး လံုး၀ သတိလစ္သြားပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ ကိုရဲကို ေသၿပီလို႔ ထားရာက ၂ ရက္ေလာက္မွာ သတိလည္လာပါတယ္။ ေနာက္တာ့ ၂ ပတ္ေလာက္ ဘာမွ ေမးလို႔မရဘဲ အူေၾကာင္ေၾကာင္ ျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ ကံေကာင္းလို႔ မေသမေပ်ာက္ပဲ ေျမေပၚျပန္ေရာက္လာေတာ့မွ သိရတာက သူ႔မွာ ခ်စ္သူ ေက်ာင္းဆရာမေလးတေယာက္က သူ႔ကို ေစာင့္ေနတာပါ။ ဆရာမေလးနဲ႔ ျပန္ဆံုခြင့္ရလို႔မွ မၾကာခင္ ၁၉၉၈ မွာ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ေထာင္က်ျပန္ေတာ့ ေထာင္တြင္းမွာ ဆက္ၿပီး “သက္ဆိုင္သူသို႔ ပို႔ေမတၱာ ေတးမဏၰာေခၽြ” ရျပန္ပါတယ္။ သူ႔ေမတၱာေၾကာင့္ သစၥာစူးတာကေတာ့ ေက်ာင္းဆရာမေလးဟာ ၇ ႏွစ္တိတိ သူျပန္လာတာကို သစၥာရွိရွိ ေစာင့္ေနတာပါပဲ။
ထူးထူးျခားျခား ခင္ေမာင္တိုးရဲ႕ “ေလာကတလင္းျပင္” ကိုပဲ သီဆိုသူက ၀ဏၰေဇာ္ပါဗ်။ ဒီေမာင္က တခ်ိန္က နာမည္ႀကီး မင္းသားႀကီး ေဇာ္ခင္ရဲ႕ သားေတာ္ေမာင္ပါ။ အရပ္ေမာင္းက ေကာင္းေကာင္း ေျပၿငိမ္းတို႔လို ဆိုက္ဂိုက္မ်ိဳးမို႔ ဓာတ္ရွင္မင္းသားဘ၀နဲ႔ ေက်ာ္ၾကားႏိုင္ပါရက္နဲ႔ ေတာထဲမွာလာၿပီး NIP ကပါလို႔ ထြက္ဆိုရပါတယ္။ သူ ျပန္ေျပာျပတာကေတာ့ သူ႔ကို နွိပ္စက္မႈတေလွ်ာက္လံုးမွာ အမွန္အတိုင္းပဲ ထြက္ဆိုခဲ့ရင္းကေန မီးဖုတ္ထားတဲ့ ဓားေျမာင္နဲ႔ သူ႔ေျခသလုံးကို ကပ္တဲ့ေနာက္မွာေတာ့ ေထာက္လွမ္းေရးက လႊတ္လိုက္တဲ့ တပ္သားတေယာက္ပါလို႔ လိမ္ညာထြက္ဆိုခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ က်ေနာ္ ရန္ကုန္ကို ျပန္ေရာက္ ပန္းခ်ီဆရာတဦးအျဖစ္ က်င္လည္ရင္း တရက္မွာေတာ့ အရက္ဆိုင္မွာ မင္းသားႀကီး ဦးေဇာ္ခင္နဲ႔ ဆံုပါတယ္။ က်ေနာ္လည္း ကိုယ့္ကိုကိုယ္ မိတ္ဆက္ၿပီး ၀ဏၰသူငယ္ခ်င္းပါ။ ေတာထဲမွာ ဆံုဖူးတယ္လို႔ ေျပာေတာ့ မင္းသားႀကီးက တအံ့တၾသ မ်က္လံုးျပဴးၾကည့္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ေခါင္းကို သြက္သြက္ခါရင္း “ဆိုးပါတယ္ဗ်ာ။ ဆိုးလြန္းပါတယ္ဗ်ာ” ဆိုတာကိုပဲ ခဏခဏ ေျပာၿပီး ေခါင္းပဲ ခါေနတာ မွတ္မိေနသဗ်။
ခု ေျမာက္ပိုင္းကိစၥေတြကို အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ၀တၳဳအသြင္ ေရးခဲ့တဲ့ ဆမား ညီညီ (ေခၚ) ကိုညီညီကလည္း မၾကာခဏ အဖြင့္ခံရတဲ့ လူကက္ဆက္ပဲခင္ဗ်။ ေအဘီအတြက္ ေျမေအာက္လုပ္ငန္းေတြကို မန္းေလးမွာ ေနၿပီး လုပ္ေပးရင္းက ဗဟိုကို ခဏတက္လာရင္း ငွက္သင့္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေပါ့ဗ်ာ။ မန္းေလးမွာ ကိုယ္ပိုင္ အဂၤလိပ္စာ သင္တန္းေက်ာင္းေလးဖြင့္ အသက္ေမြးတယ္ ဆိုသဗ်။ ဒါေၾကာင့္ အီးဂဲလ္ရဲ႕ “ေဟာ္တယ္ ကယ္လီဖိုးနီးယား” သီခ်င္းနဲ႔ “By the rivers of Babylon” “Country Road” စတဲ့ အဂၤလိပ္သီခ်င္းေတြကို ဆိုတတ္တာမုိ႔ အထူးသျဖင့္ ဘိုသီခ်င္းေတြ နားေထာင္ခ်င္တဲ့ ဥကၠ႒ေလးနဲ႔အဖြဲ႔ တက္လာၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေထာင္မွဴးလက္၀ါးက ကိုညီညီဆိုတဲ့ ကုလားရဲ႕ ပါးေပၚ (ကိုညီက ဘာသာေရးကိုင္း႐ိႈင္းသူ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္တဦးပါ) က်ေရာက္ပါေတာ႔တယ္။ ကိုညီညီဟာလည္း ျပင္းထန္တဲ့ စစ္ေၾကာေရးဒဏ္ ခံခဲ့ရသဗ်။ သူနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း စကားေျပာခြင့္ရေတာ့ သူဟာ ေမာ္ဒန္အႏုပညာကို ထဲထဲ၀င္ နားလည္တဲ့သူ ျဖစ္သလို မႏၱေလးမွာ ပန္းခ်ီခ်မ္းေအး၊ ကဗ်ာဆရာမ ျဖဴမြန္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံရဲ႕ မိတ္ေဆြ တေယာက္ဆိုတာလည္း သိရသဗ်။ ေခတ္သစ္ပန္းခ်ီေက်ာ္ ခင္၀မ္းက သူ႔ေဖးဖရိတ္တဲ့ဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာသီခ်င္းဆို ခိုင္းၿပီဆိုရင္ေတာ့ ခင္၀မ္းရဲ႕ ‘ျမားဘုရင္’ သီခ်င္းတပုဒ္ကိုပဲ ေရြးဆိုေလ့ရွိပါတယ္။
ေသေရးရွင္ေရးျဖစ္လာေတာ႔ လူတကိုယ္ သီခ်င္းတပုဒ္ေတာ့ ရဖို႔ျဖစ္လာတဲ့ ေခတ္ႀကီးမွာ ဘ၀မွာ သီခ်င္းတခါမွ မညဥ္းဖူးတဲ့ ကိုေၾကာင္ (ခ) ေက်ာ္ႏိုင္ဦးလို လူမ်ိဳးလည္း ၾကံဳခဲ့ရဖူးပါတယ္။ သာယာ၀တီ အက်ဥ္းေထာင္ကို ျဖတ္သန္းဖူးတဲ့ အက်ဥ္းသားမွန္ရင္ သာယာ၀တီေစ်းထဲ ဦးက်ားႀကီးေဆးဆိုင္ကို မသိတဲ့လူ ရွိကို မရွိဘူးလို႔ ေျပာခ်င္သဗ်။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ကူညီတဲ့အလုပ္ကို ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ႔ကိုယ္ သတၱိရွိရွိ လုပ္ခဲ့တဲ့ သာယာ၀တီ အန္အယ္လ္ဒီပါတီ၀င္ ဦးက်ားႀကီးလိုလူမ်ိဳး ျမန္မာျပည္မွာ ေတာ္ေတာ္ရွားပါတယ္။ မန္းေလးေထာင္ေလာကမွာ ေဒၚ၀င္းျမျမတို႔ကို မသိဘူးဆိုရင္ မန္းေထာင္ေနခဲ့သူလို႔ ေျပာမရသလိုမ်ိဳးပါပဲ။ အဲဒီလို ထင္ရွားတဲ့ ဦးက်ားႀကီးသား ကိုေက်ာ္နိုင္ဦးကို NIP က ဗိုလ္ဆိုၿပီး စြဲခ်က္တင္ စစ္ပါတယ္။ ကိုေၾကာင္ (ခ) ကိုေက်ာ္နိုင္ဦး (ဓာတ္ပံုထဲ အစြန္လူ) ခမ်ာ လူကက္ဆက္ဘ၀မွာ ေနာက္ဆုံး ေတာ္ေတာ္ အက်ပ္႐ိုက္ရွာပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး နားဆူခ်င္ ဆူေစေတာ့ ပါးပူေတာ့ မခံေတာ့ဘူးလို႔ ဆုံးျဖတ္ၿပီး ကိုေၾကာင္တေယာက္ သူ အစအဆံုး ေကာင္းေကာင္းရတဲ့ သီခ်င္းတပုဒ္ကို ဟဲ ခ်လိုက္ပါတယ္။
“ေရာင္စံု ေဘာလံုး ... ေရာင္စံု ေဘာလံုး ... တလံုး ငါးျပား” ... ပါ။
က်ေနာ္တို႔ကို ၁၉၉၈ ခုမွာ ဖမ္းေတာ့ ကိုေၾကာင္ကို ေထာက္လွမ္းေရးက လိုက္ပါတယ္။ ခုေတာ့ သူ႔ကို လိုက္ခဲ့တုန္းက ေထာက္လွမ္းေရးေတြလည္း ၂၀၀၄ မွာ ေထာင္ထဲ ေရာက္ကုန္ပါတယ္။ ၂၀၀၅ မွာေတာ့ ေအဘီက ကိုသံေခ်ာင္းကို အစိုးရ ဖမ္းမိၿပီး ေသဒဏ္ခ်လိုက္ၿပီး ကိုသံေခ်ာင္းတေယာက္ သာယာ၀တီေထာင္ ေရာက္လာတယ္ဆိုတာ ကိုေၾကာင္က ေျပာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကိုသံေခ်ာင္းကို အျပင္ကေန တတ္သေလာက္ ကူညီေပးသင့္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့အခါ က်ေနာ္တို႔ထဲမွာ ပစ္ထားလိုက္လို႔ တေယာက္မွ သေဘာထား ေပးမလာတဲ့အတြက္ေတာ့ ဒီေန႔ထိ ေက်နပ္မိပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သေဘာကေတာ့ ကိုသံေခ်ာင္း ျပဳခဲ့တဲ့ ကံက သူ႔အက်ိဳး သူေပးပါလိ္မ္႔မယ္။ က်ေနာ္တို႔ ၾကံဳခဲ့ရဖူးတဲ့ ငရဲမ်ိဳးက သေဘာထားမ်ိဳးကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ဆက္စပ္လာမယ့္ အနာဂတ္မွာ သမိုင္းဘီး ေနာက္တပတ္ ထပ္မလည္ၾကဖုိ႔က အေရးႀကီးဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔က ဦးက်ားႀကီးသား ကိုေၾကာင္ကို “က်ားဆရာ၊ ေၾကာင္” လို႔ ေနာက္ေလ့ရွိပါတယ္။ ငါ႔သားကို ေတာထဲမွာ ရက္ရက္စက္စက္ လုပ္ခဲ့တဲ့ေကာင္ေတြပဲ “ေထာင္ထဲမွာ အခု ခံစမ္း” လို႔ ပစ္မထားတဲ့ ဦးက်ာႀကီးရဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို ပိုလို႔ ေလးစားမိပါတယ္။
ေျပာေတာ့ ရန္ကုန္သား၊ ဆိုေတာ့ “အေမနဲ႔ ရြာကိုလြမ္းတယ္” လို႔ မၾကာခဏ ေျပာတာခံရသူက စမ္းေခ်ာင္း အ.ထ.က ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ ေခါင္းေဆာင္လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ႔ ဖိုးေက်ာ္ (ခ) ေက်ာ္၀င္းေဆြပါ။ တြံေတးသိန္းတန္ရဲ႕ သီခ်င္းေတြကို တြံေတးသိန္းတန္ ေလသံအတိုင္း ဆိုတတ္ပါသဗ်။ တညမွာေတာ့ တံြေတးရဲ႕ “အသီးတရာ အညႇာတခု” ကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ ခၽြဲခၽြဲႏြဲ႔ႏြဲ႔ ဆိုတာမို႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုး စာသားအတိုင္း စီးေမ်ာေနၾကပါတယ္။ မၾကာပါဘူး ဖိုးေက်ာ္ဟာ ခၽြဲခၽြဲႏြဲႏြဲ႔ ဆိုေနရာကေန ႐ုတ္တရက္ႀကီး အလန္႔တၾကား ထိုးရပ္လိုက္သလို က်ေနာ္တို႔လည္း သူနဲ႔အတူ လိုက္ပါေနရာက ရယ္ရမလို ငိုရမလို စိတ္ေမာလိုက္ရသဗ်။ တျခားေနရာ ဟုတ္ပါ႐ိုးလား။ ၾကည္း ေရ ေလ တပ္မေတာ္တြင္းက သူငယ္ခ်င္းေတြ ဆိုတဲ့ေနရာေပါ႔ဗ်ာ။ ကံေကာင္းလို႔ အဲဒီညက တုတ္စာ မျဖစ္တာ။
တညမွာေတာ့ ေထာင္မွဴးတာ၀န္က်တဲ့ ကိုလမ်ိဳးေနာင္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ေတာ္ေတာ့္ကို မူးေနသဗ်။ ထံုးစံအတိုင္း က်ေနာ္တို႔ကို တေယာက္ၿပီးတေယာက္ ထခိုင္းၿပီး စည္းစိမ္ယူေနရာ မႏၱေလးတကၠသိုလ္က ျမန္မာစာ တတိယႏွစ္ေက်ာင္းသား ကိုေအာင္မင္း (ခ) ထိန္လင္း အလွည့္ ေရာက္လာပါသဗ်။ ကိုေအာင္မင္းက တခါမွ သီခ်င္းဆိုဖို႔ ခိုင္းတာ မခံဖူးရေလေတာ့ က်ေနာ္တို႔ေတြလည္း လွဲေနရာေန ကိုေအာင္မင္း ဘာမ်ားဆိုမလဲ နားစြင္႔ေနၾကသဗ်။ “ကိုယ္ အတန္တန္တားရက္နဲ႔ သြားေတာ့မွာလား ... အို တခါတရံ အမွားအတြက္နဲ႔ အျပစ္ပံုၿပီလား” ဆိုတဲ့ ကိုေန၀င္းရဲ႕ သီခ်င္းစာသားေတြ ကိုေအာင္မင္းဆီက ထြက္လာပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ကိုေန၀င္းရဲ႕ သီခ်င္းစာသားေတြအတိုင္း စီးေမ်ာပါသြားပါတယ္။ ကိုေအာင္မင္းက ကိုေန၀င္းခေရဇီကိုး။
“ကာယကံရွင္ လူကိုယ္တိုင္ အသိထက္ ဘယ္ပိုနိုင္မွာတုန္း ... အမ်ားနဲ႔ တေယာက္ တုဖက္ေျပာရင္ ... အားနည္းတဲ့ တေယာက္က အ႐ံႈးေပါ့ ... မသြားလည္းဘဲ ေရာက္ခဲ့မိၿပီကိုး ...”
သီခ်င္းရဲ႕ စာသားေရာ သံစဥ္ပါ အားအေကာင္းဆံုး အလွဆံုးေနရာအေရာက္မွာ “ဖုန္း” “ဖုန္း” ဆိုတဲ့ အသံနဲ႔အတူ ကိုေအာင္မင္း သီခ်င္းဆိုသံ ထိုးရပ္သြားၿပီး ထပ္ကာထပ္ကာ ဆဲသံနဲ႔ ႐ိုက္သံေတြပဲ ထြက္လာပါတယ္။
“မင္းက အမ်ားနဲ႔ တေယာက္မို႔ ခံရသေလး ဘာေလးနဲ႔ မင္းတို႔ကို ငါတို႔က မတရား စြပ္စြဲဖမ္းထားတယ္လို႔ ဆိုလိုတာေပါ့။ ေအး ... ငါ့ နံခ်ပ္ကူ အစြမ္းျပရေသးတာေပါ့ကြာ။ မင္းတို႔ကို စစ္ေနတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးေလာက္ေတာ့ ငါလည္း ႐ိုက္တတ္ပါတယ္ကြ” ဆိုတဲ့ စကားေနာက္မွာ တဖုန္းဖုန္း ႐ိုက္သံ ညည္းညဴသံ၊ ဆဲဆိုသံေတြဟာ ဆက္တိုက္ စိတ္မခ်မ္းသာစရာ ထြက္ေပၚလာပါေတာ့တယ္။
ဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ႐ိုက္လိုက္၊ ေမာရင္ ႐ိုက္တာ ရပ္ၿပီး ဆဲဆိုေနလိုက္။ ခဏေနေတာ့ ႐ိုက္လိုက္နဲ႔ စိတ္ရွိသလို ထင္တိုင္းၾကဲေနတာကို ဘယ္သူ တဦးတေယာက္ကမွလည္း လာမတားၾကပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ လွဲအိပ္ေနတဲ့ လူေတြကလည္း တကယ္က်ေတာ့ အမွန္တရားအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္မယ္လို႔ ေႂကြးေၾကာ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေတာထဲထြက္ခဲ့ၾကသူေတြပါ။ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ဒီလူတေယာက္ မတားသျဖင့္ ခံေနရတာႀကီးကို ၾကားေနပါလ်က္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ လူ ၈၀ ေလာက္ထဲမွာ “ေဟ့လူ ဒီလူ မတရားသျဖင့္ေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႔” လို႔ တေယာက္မွ မေျပာႏိုင္ခဲ့တာ ခုထိ ရွက္လို႔ မဆံုးပါဘူး။ ကိုေအာင္မင္းကို လိွမ့္႐ိုက္ေနတဲ့ ေထာင္မွဴးက သူဟာ လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ လူလို႔ မူးမူးနဲ႔ ေႂကြးေၾကာ္ရင္း ႐ိုက္ေနခဲ့တာကို ၾကားေနရတဲ့ ဘ၀ဟာ ကိုေအာင္မင္းအတြက္သာမက က်ေနာ္တို႔အတြက္လည္း ငရဲညပါပဲ။
တိုတိုေျပာရရင္ ေနာက္တေန႔ မနက္လင္းေတာ့ ကိုေအာင္မင္း ေထာင္အျပင္ကိုထြက္ တန္းမစီႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ေတြကေတာ့ ထံုးစံအတိုင္း ေက်ာက္ထု၊ လမ္းခင္း၊ ထင္းသယ္ ... စတဲ့ အလုပ္ၾကမ္းခြင္ေတြဆီ ထြက္လုပ္ရတာမုိ႔ ကိုေအာင္မင္းကို ထားခဲ့ရပါတယ္။ ညေနအလုပ္ေတြ သိမ္းလို႔ ေထာင္ျပန္ေရာက္ေတာ့ ကိုေအာင္မင္း အသက္ငင္ေနပါၿပီ။ ေနာက္ပိုင္း ထမင္းခ်က္တာ၀န္နဲ႔ က်န္ခဲ့တဲ့ နန္းေစာတို႔ ေျပာျပလို႔ သိရတာက ေထာင္မွဴးက ညက သူ႐ိုက္ထားလို႔ မထနိုင္တဲ့ ကိုေအာင္မင္းကို ပဲမ်ားၿပီး (ေထာင္စကား အလုပ္မလုပ္ခ်င္လုိ႔ အေခ်ာင္ခိုသည့္ အဓိပၸါယ္) ေနခဲ့တာမို႔ နံခ်ပ္ကူအသစ္ကို လမိုင္းတင္ရမယ္လို႔ ေျပာၿပီး တေန႔ခင္းလံုး ဆက္႐ိုက္ေနတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ကိုေအာင္မင္း အနားကို ခြင့္ေတာင္းၿပီး ကိုညီညီနဲ႔ ဘိုဘိုတို႔က မွာစရာရွိတာမွာဖို႔ ေမးေတာ့ ေသြးေတြပဲ ပါးစပ္က ဆက္ထြက္လာၿပီး စကားတလံုးမွ ဆက္မထြက္လာဘဲ ကိုေအာင္မင္း ကြယ္လြန္ခဲ့ပါတယ္။
၂၀၀၅ ခုေထာင္က လြတ္လာၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ ၀ိုင္အမ္စီေအက ကိုရဲ (ကိုရဲလြင္) ဆီ မၾကာခဏ ေရာက္ျဖစ္သလို ကိုေန၀င္းနဲ႔လည္း ရံဖန္ရံခါေတြ႔ျဖစ္ သူ႔သီခ်င္းေတြအေၾကာင္း ေျပာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုေန၀င္း သီခ်င္းစာသားေတြ သီဆိုရင္း လူ႔ေလာကကို ေက်ာခိုင္းသြားခဲ့ရဖူးတဲ့ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားတဦး ရွိခဲ့ဖူးတယ္ဆိုမ်ား ကိုေန၀င္း သိခဲ့ရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေၾကကြဲလိုက္မလဲလို႔ စိတ္ထဲက ေတြးမိပါတယ္။ ထုတ္ေတာ့ မေျပာျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ စာဖတ္သူကိုလည္း ကိုေန၀င္းတေယာက္ကိုေတာ့ ဒီအျဖစ္ကို ျပန္မေျပာမယ့္သူလို႔ ယံုၾကည္ပါရေစ။
ဒါျဖင့္ ႐ိုက္သတ္လိုက္တဲ့ကိစၥအတြက္ ေထာင္လံုျခံဳေရးတာ၀န္ခံ ဘယ္သူကမွလည္း လာၿပီး ေမးျမန္းတာ အေရးယူတာ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုေအာင္မင္း ႐ုပ္အေလာင္းကို ညတြင္းခ်င္း ေထာင္အျပင္ ထုတ္ထားလိုက္ၿပီးေတာ့ ကိုလမ်ိဴးေနာင္က သူ႔ လံုျခံဳေရးတပ္ဖြဲ႔ေတြဆီ ေအာ္ေျပာပါတယ္။ “အရက္တလံုးနဲ႔ စကား၀ါ တစည္းရမယ္၊ ဘယ္သူေတြ တာ၀န္ယူခ်င္လဲ” လို႔ ေအာ္ေမးတာလဲ အတိုင္းသား ၾကားရသဗ်။ အဲဒါက ေပါက္ေစ်းပါ။ အဲဒီအခ်ိန္က စစ္ေၾကာေရးေၾကာင့္ ေသတဲ့လူေတြကို ျမႇဳပ္ေပးမယ္ဆိုရင္ ျမႇဳပ္တဲ့အဖြဲ႔က အရက္တလံုးနဲ႔ စကား၀ါ ေဆးေပါ့လိပ္တစည္း ရပါတယ္။
ဒါဆိုရင္ ခု ကိုလမ်ိဳးေနာင္ ဘယ္မွာလဲလို႔ ေဆာင္းပါးေအာက္မွာ ေမးလာမယ့္ သူေတြအတြက္လည္း တခါတည္း ေျဖလိုက္ပါမယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ က်ေနာ္အပါအ၀င္ ဖမ္းထားသူတြ ညသန္းေခါင္ေလာက္ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားတဲ့ ကိစၥအတြက္ သူနဲ႔ ညတာ၀န္က်တို႔ကို လက္ရွိ ဗဟိုေကာ္မီတီအဖြဲ႔က ေသဒဏ္ေပးၿပီး ကိုထြန္းေအာင္ေက်ာ္တို႔ကို သတ္ခဲ့တဲ့ ကုန္းေပၚမွာပဲ ေခါင္းျဖတ္ခဲ့တယ္လို႔ သိရသဗ်။ ကိုလမ်ိဳးေနာင္က သူ႔ကိုမသတ္မီ အရက္အ၀ ေသာက္ခြင့္ ေတာင္းဆိုတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ တပ္သားရဲေဘာ္တဦးကို တာ၀န္ေပါ့ေလ်ာ့လို႔သာ ေခါင္းျဖတ္ဖို႔ အမိန္႔ေပးလိုက္ရေပမယ့္ လူ႔အခြင္႔အေရးကို အျပည့္အ၀ ေလးစားလိုက္နာတဲ့ ကိုေအာင္ႏိုင္၊ ကိုသံေခ်ာင္း အပါအ၀င္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ခြင့္ျပဳခဲ့တာမုိ႔ ကိုလမ်ိဳးေနာင္ခမ်ာ တပ္ဖြဲ႔ ဘက္ဂ်က္ထဲက ေငြနဲ႔ အရက္မူးေအာင္ ေသာက္သြားခြင့္ ရသြားရွာတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ဟုတ္ကဲ့။ ဒါျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆိုး၀ါးလွတဲ့အျဖစ္ေတြ က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းမွာ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တကယ္က က်ေနာ္တို႔ ျဖတ္သန္းခ်ိန္မွာ တာ၀န္မေက်ႏိုင္ခဲ့ၾကပါဘူး။ မိမိအသက္ကို ငဲ့ၿပီး အမွန္တရားကို မ်က္ကြယ္ျပဳ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ ေရငံုႏုတ္ပိတ္ေနခဲ့ရတာေလာက္ ျပန္ေတြးတိုင္း ရွက္စရာေကာင္းတာ မရွိေတာ့ပါဘူး။ စာကို ဖတ္သူေတြထဲမွာ ကိုေအာင္မင္းနဲ႔ နီးစပ္သူမ်ားရွိခဲ့ရင္ က်ေနာ္တို႔ သူရဲေဘာေၾကာင္မႈအတြက္ ေတာင္းပန္လိုက္ပါတယ္။
တခါတခါက်ေတာ့လည္း ဘ၀မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရတာ သူမ်ားကို ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရတာထက္ အဆတရာ ခက္ခဲတယ္ဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ ၾကံဳေတြ႔ရဖူးသူေလာက္ပဲ နားလည္ ခံစားႏိုင္ပါလိ္မ့္မယ္။
ပန္းခ်ီ ထိန္လင္း
(http://www.kaungkin.com/ မွ ...)
ဆက္စပ္ဖတ္႐ႈရန္ ...
- က်ေနာ္ လူကက္ဆက္ (ပထမပိုင္း) click- က်ေနာ္ သန္းႂကြယ္သူေဌး ျဖစ္ခဲ့စဥ္က ... click
8 comments:
က်ြန္ေတာ္ဟာ..လက္ရွိစာသင္ျကားေနတဲ့ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ပါ.....အမွန္တရား။ယံုျကည္ခ်က္အတြက္တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့...အကိုေတာ္ေက်ာင္းသားျကီးမ်ားကိုေလးစားလ်က္ပါ....3ီအျဖစ္ျကီးကေတာ့ဗ်ာ....အရမ္းရင္နာလွပါတယ္....က်ြန္ေတာ့ႏွလံုးသားကို...ျကိတ္ျပီးဓါးတံုးတံုးနဲလွီးေနသလိုဘဲ...ခံစားရပါတယ္...မတရားခံရေသာ..အကိုေတာ္ေက်ာင္းသားျကီးမ်ား...ေကာင္းရာဘံုဘ၀ေရာက္ပါေစ...ဗ်ာ...မဟုတ္တာလုပ္ခဲ့တဲ့လူေတြကို...လက္ပိုက္ျကည္ ့မေနျကပါနဲ ့ဗ်ာ...
ကိုထိန္လင္း ဘယ္လို ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္လာတယ္ ဆိုတာ ေျပာျပ ပါအုံး စိတ္ဝင္စားလို႔ပါ။
ေဖၚေတာ့ေဖၚတာေပါ့ ဒါေပမဲ့ ႒ကည့္ေဖၚ။
ဟဲ့ အရုုပ္ေရးျပီး ၁၀အိမ္႒ကား ၁၂ အိမ္႒ကား အသံျပဲ႒ကီးနဲ. ေအာ္တတ္တဲ့ လူကေလး ေမာင္ထိန္လင္း။
နင္ေရးတာေတြက နင္တိုု.လိုုေတာခိုုသြားတဲ့ အေမာင္ေလးေတြရဲ့ အတြင္းဇာတ္ေတြကိုု ဖြင့္ခ်တာေတာ့ ေကာင္းပါရဲ့။ သမိုုင္းဆိုုးဆိုုတာ တခ်ိန္မွာ ေဖၚရမွာဘဲ ဆိုုတာ နတ္ကေတာ္တိုု. သိပါတယ္ေတာ္။
ဒါေပမဲ့ နင္တိုု.ေရးတာကိုု အခြင့္ေကာင္းယူျပီး နင္တိုု.ပေထြး စစ္ဖံုုးေခ်ာက္ (စစ္ဗိုုလ္လူထြက္၊ ရင္ဖံုုး၀တ္၊ ဖါသည္မ ပါးစပ္နဲ. အေခ်ာက္႒ကီးေတြ)ေတြက နင္တိုု.ကိုုေရာ၊ ၈၈၈၈ ေတြေရာ၊ ေတာခိုုသြားတဲ့ အေမာင္ေလးေတြပါ ၀ါးလံုုးမွာ ေအအိုုင္ဒီအက္ပိုုးသုုတ္ျပီး ရမ္းေနတာ အကုုန္ခံေနရျပီမလား။ သခ်ီးယိုုဒယား ကကုုန္႒ကျပီမလား။
ကခ်င္မွာ ပက္ပက္စက္စက္ တိုုက္ပြဲျဖစ္ျပီး လူေတြ ဘ၀ပ်က္ေနခ်ိန္နဲ. တုုိက္တိုုက္ဆိုုင္ဆိုုင္၊ ကခ်င္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ နင္တိုု.ေလးေတြရဲ. လူသတ္ပြဲကိုု တင္လိုုက္တာ ဘယ္လိုုမ်ား ေရွြဥာဏ္ေတာ္ စူးလိုုက္ပါသလဲ ေမာင္ထိန္လင္းရယ္။
ဒါေတာင္ ေကအိုုင္ေအဘက္ကိုု ျမွားဦးက တည့္တည့္မလွည့္ေသးလိုု.။ နတ္ကေတာ္တိုု.လိုု ဦးေနွာက္ပိစိေကြးေလးေတာင္ တြက္လိုု.ရပါတယ္။
အေမရိကားက ေအာက္စီဂ်င္ေလး ေမာင္ေအာင္မိုုး၀င္းေလးကပါ သျဂိုုလ္စက္ေမာင္းတဲ့ သူဘရာဇာလိုု ေလာင္တိုုက္သြင္းလိုုက္ေတာ့၊ ေသာက္ရွက္ကြဲရံုုတင္မက ေပါင္ျခံက ျခံဖုုတ္ပါ မီးေလာင္မဲ့ကိန္းဘဲ။ ေအဘီစီဒီလား ေခၚရခက္လိုုက္တာ၊ အဲဒီက ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြ နက္ေပၚမွာတက္ျပီး ရွင္းေနလိုုက္႒ကတာ။ (သူမ်ားေျပာျပလိုု. သိတာပါကြယ္။ အားအားယားယား အင္တာနက္ဆိုုင္သြားျပီး၊ အာမေခ်ာင္ရဲပါဘူး။)
မေဖၚရဘူး မဟုုတ္ပါဘူး၊ ေဖၚ႒ကပါ။ ဒါမွေသတဲ့ လူေတြအတြက္ တရားရာေရာက္မယ္။ ေဖၚစရာေတြ အမ်ား႒ကီးရွိတယ္ ဆိုုတာ သိျပီးသား။
ေျပာခ်င္တာက၊ အခ်ိန္အခါ ႒ကည့္ျပီးလုုပ္႒ကဟဲ့။ အင္အယ္ဒီလွြတ္ေတာ္ထဲ၀င္ေတာ့မွာမိုု.၊ စစ္ဖုုန္းေခ်ာက္႒ကီးေတြက ေပ်ာ္ေန႒ကတာ။ ကလန္တန္တန္လုုပ္ေနတာ ၈၈၈၈နဲ. ေက်ာင္းသားေတြဆိုုတာ အဲဒါ႒ကီးေတြက သိျပီးသား။ ဒါေ႒ကာင့္ နွစ္ျပားမတန္ေအာင္ အပုုပ္ခ်ေနတာမလား။ နတ္ကေတာ္တိုု.လည္း ဆိုုင္းခ်က္သိုုင္းကြက္ ပူးရမဲ့နတ္ကိုု သိျပီးမွ ကတာပါ။
(ဟိုု ဂနာ႒ကီး အဲေလ ေယာင္လိုု. ဇာဂနာေျပာသလိုု နတ္ကေတာ္ နိုုင္ငံေရး မဟုုတ္ရပါဘူးေတာ္။ ဒီတခါေတြ.မွ ဂတံုုးကိုု ပြတ္လွြတ္လိုုက္မယ္။ သေရာ္နဲ.ပါေနာ္။)
နင့္လိုု အနားသား ဂတံုုး ေမာင္ထိန္လင္း။ ရွင္းရွင္းဘဲ ေျပာခ်င္တယ္။ က်ုုပ္႒ကက္လိ။ အျဖူမေပါင္ေပၚအိပ္ေနရလိုု. နင့္ဦးေနွာက္က ပူစီေငြ.ရိုုက္ျပီး လိုုင္းေ႒ကာင္သြားတာလား။ နင့္ဖါသာ လူ.ကက္ဆက္ဘဲလုုပ္လုုပ္ လူ.ဒီဗြီဒီဘဲ လုုပ္လုုပ္၊ နင္လုုပ္လိုုက္လိုု. ၆၂ကေန ခုုထိ လူသတ္ျပီး တနုုိင္ငံလံုုးကိုု ေခြးဇာတ္သြင္းေနတဲ့ စစ္ဖံုုးေခ်ာက္ေတြ အေ႒ကာင္းေတာင္ မေျပာနိုုင္႒ကေတာ့ဘူ။ အတူူတူနဲ. အနူနူ ျဖစ္ကုုန္ျပီေလ။
ေဖၚေတာ့ေဖၚတာေပါ့ ဒါေပမဲ့ ႒ကည့္ေဖၚ။
နတ္ကေတာ္ ပူေနာင္ခ်ပ္ခ်ိန္။
ဆက္ေရးပါအံုးခင္ဗ်ား။အမွန္ေတြကို
ျပည္သူအားလံုးသိသင္႔ပါတယ္။
ေလးစားပါတယ္ခင္ဗ်ား
စာေရးဆရာခင္ဗ်ား
အဲ့ဒီ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အတြက္တာဝန္ရွိသူေတြ တရားခံေတြရဲ႕ နာမည္ေတြနဲ႔ ေရာက္ရွိေနတဲ့ ႏုိင္ငံေတြ ကုိ ေဖာ္ထုတ္ေပးပါ။
ABSDF က လူေဟာင္းေတြ ႏုိင္ငံျခားေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကုိ ေရာက္ရွိေနႀကပါတယ္။
တကယ္အျပစ္က်ဴးလြန္ထားတဲ့ လူေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ျပီး သူတုိ႔ အျပစ္ေတြ အတြက္ ျပန္လည္ေပးဆပ္ခုိင္းရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
နာမည္၊ အဲ့ဒီတုံးကရာထူး၊ ေရာက္ေနတဲ့ ႏုိင္ငံကုိ စာရင္းနဲ႔သာေဖာ္ျပေပးပါ။
Thank you for revealing the truth that was well-kept for 2 decades.
It is also equally important to bring responsible criminals to justice. It can be done by locating these criminals and providing respective authorities with concrete evidence and witness accounts.
By that way, the accused can also enjoy rights to defend themselves which they denied to their victims.
Pncc တဲ့အျမင္ကတမ်ဳိးဘဲေနာ္ အသက္အရြယ္ကေတာ့ေသခါနီးေလာက္ျပီထင္တာဘဲအသက္၄၀ေက်ာ္ကိုေကာင္ေလးလုိ့ဆုိေတာ့--။အမွန္တရားကုိေဖၚထုတ္တာအခ်ိန္ကုိၾကည့္ေဗဒင္အရင္ေတာင္ေမးရမလုိျဖစ္ေနျပီဒါမွမဟုတ္ကုိယ့္အမ်ဳိးေတြ၊ဘက္ေတာ္သားေတြထိမွာေၾကာက္ေနလုိ့လား၊အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေကာKIAကတကယ္လဲဘာလုပ္ေနလဲအစမွာမသိခဲေတာင္ထားေတာ့ေနာက္ပိုင္းမွာသိေနျပီဘဲ(သိသင့္ေလာက္ျပီေပါ့)ဒါေပမဲ့ေတာ္လွန္ေရးသက္ႏုတဲ့ငတေလးေတြျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ဆုိျပီးလြတ္ေပးထားပံုဘဲ၊သတၱိရွိရင္လဲနာမည္ေလးေဖၚျပီးကုိထိန္လင္းကုိေ၀ဖန္ေပါ့ဆရာ့ဆရာၾကီးရဲ့၊စစ္အစုိးရကမေကာင္းတာ၊ရက္စက္ခဲ့တာစတာေတြဗမာျပည္ထဲကလူစိတ္ရွိတဲ့လူေတြ၊ျပည္သူေတြအကုန္သိတယ္၊ဒါေပမဲ့ရွာရင္ေကာင္းကြက္ေလးတကြက္တေလေတြ့တန္ေကာင္းေတြ့မယ္။ေနာက္သလုိလုိအတည္လုိလုိ၊နတ္ကေတာ္ျဖစ္ေဗဒင္ဆရာျဖစ္ျဖစ္ၾကည့္ေရး
နံမည္ေလးက min တဲ့လား ခ်စ္ခ်င္စရာေလး။ နတ္ကေတာ္တိုု.က ခ်စ္မိရင္ သူမ်ားနဲ. တူတာ မဟုုတ္ဘူး။
သူမ်ားကိုု အသက္အရြယ္က ေသခါနီးေလာက္ျပီ ထင္တာဘဲတဲ့။
ဟဲ့ မင္းမင္းေလး။ အသက္႒ကီးေပမဲ့ မပ်က္စီးေသးဘူးေလ။ ဗိုုင္ရာဂရာ အားကုုိးနဲ. မိုုက္ေနတုုန္းဘဲ။ ေဆာရီး ေယာင္သြားလိုု.။ အသက္ငယ္ငယ္နဲ. ေသတဲ့မသာေတြ အမ်ား႒ကီးရွိတယ္ဆိုု မေမ့ပါနဲ. မင္းကေလးရယ္။
အမွန္တရားကိုု ေဖၚထုုတ္ပါ။ မတားပါဘူးေတာ္။ ေျပာေနတာက ႒ကည့္ေဖၚလိုု.။ စစ္ေခြးကဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ တိုုင္းရင္းသားကဘဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေက်ာင္းသာကဘဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ရုုပ္စြအဆံုုး အျခာေပါက္နဲ. အေမဇံုုကဘဲျဖစ္ျဖစ္ တရားလက္လွြတ္၊ လူသတ္လာရင္ေတာ့ မ႒ကိုုက္ဘူးေမာင္။
ရန္သူဟုုတ္ေနတာေတာင္ မသတ္ရဘူး။ ဥပေဒေတြ အက္ပေဒရွိတယ္ဆိုုသတဲ့။ နတ္ကေတာ္တိုု.ေတာ့ အလြတ္မေျပာတတ္ဘူး။ လူသတ္၀ါဒ အလိုုမရွိဘူးေဟ့။
နာမည္ရင္းေဖၚျပီး ကိုုထိန္လင္းကိုု ေ၀ဖန္ပါတဲ့။ အလိုုလိုု။
ေသြးေ႒ကာင္ျပီး၊ သတ္တိမရွိလိုု. နတ္ကေတာ္နံမည္ခံျပီး ကေညာ့ေနတာေလ။ မင္း မင္းေလးကေရာ၊ နံမည္ ေဖၚရဲ့လိုု.လားလိုု.။ နတ္ကေတာ္ပါဆိုုမွ သတ္တိမရွိဘူးလား လာမေမးနဲ.။ အျခာေပါက္လည္း ဟုုတ္တယ္။ ေဂ်ာ္ရကီလည္း ဟုုတ္တယ္။ တခါတခါေတာင္ ဆမုုဆာေတာင္ ျဖစ္လိုုက္ေသးတယ္။ သိပလား။ မွတ္ပလား။
တိုု.မ်ားက ေဗဒင္ဆရာ မဟုုတ္ဘူး။ ေရွ.အေ႒ကာင္းေရာ ေနာက္အေ႒ကာင္းေရာ မ႒ကည့္တတ္ပါဘူ။ ႒ကည့္မိရင္ ရင္တံုုလြန္းလိုု.။
႒ကည့္ေရးလိုု.ေတာ့ မေရးနဲ.။ ေရးေနတာမွ မဟုုတ္ဘဲ။ ကီးဘုုတ္ကိုု နိွပ္ေနတာေလ။ ႒ကည့္နွိပ္လိုု.ေရးရတယ္။ ဒါေတာင္ ကြ်မ္းလာလိုု. ႒ကည့္ေတာင္မနိွပ္ေတာ့ဘူး။ နတ္ကေတာ္တိုု.က အရင္ဘ၀က လက္နိွပ္စက္ စာေရးလုုပ္ခဲ့တယ္ေလ။
ကဲ ဘိုုင့္ဘိုုင္ min min ေရ။
နတ္ကေတာ္ ပူေနာင္ခ်ပ္ခ်ိန္း
Post a Comment