တုတ္ႀကီး (ေခတၱ-တာ၀တႎသာ) - “က က မမကိုယ္တိုင္ က ... အိုး ယက္စ္ ...”

ကြဲလြဲမႈေတြက အဆီပိတ္ေနၿပီဆိုမွ
သေဘာထားမတိုက္ဆိုင္မႈေတြက
ေခါက္ခ်ဳိးႀကီး တြက္ေျခကိုက္လို႔
ျဖစ္ထြန္းမႈေတြ ဇက္က်ိဳးေအာင္ငိုက္ ...။

ခ်ဳိမိုင္မိုင္ ...
ခ်ဳိမိုင္မိုင္ ... ...
ခ်ိဳမိုင္မိုင္ေတြ ... ... ...
ခ်ဳိမိိုင္မိုင္ယိမ္းနဲ႔ ကႀကိဳးေတြၿပိဳင္
အားလံုးကေတာ့ ခ်ဳိမိုင္မိုင္ ...။

တဘက္က
ကိုးကြယ္သူေတြအတြက္
အေမြႊးတိုင္ဖိုး ကုန္စရာမလို ...။

တဘက္က
ကာကြယ္သူေတြအတြက္လည္း
ၿမိဳးၿမိဳးျမက္ျမက္ ...။

မေန႔က
နယ္စပ္ဘက္ ထြက္ေျပးရတဲ့ ရြာကေလး
မီးေလာင္ ...
ေမာင္တို႔ကေတာ့ ခ်ဳိမိုင္မိုင္ပဲ ...။

မေန႔က ေဟာမိတဲ့စာ
တကယ့္မဟာက၀ိအထာနဲ႔
ေနာက္တာပါ အတည္
ေမာင္တို႔ကေတာ့ ခ်ဳိမိုင္မိုင္ပဲ လံုး၀အပီ ...။

ဘယ့္နွယ္လကြယ္ ... ... ...
အာ႐ံုရတုန္း ကဗ်ာကေလးတပုဒ္မ်ား ေရးမယ္မွတ္တယ္ ... ... ... ...
အေတြးမွ်င္က ဇတ္ကနဲ ေဆာင့္ဆြဲခံလိုက္ရတဲ့ ခ်ဳိင္းေမြးလို အျမစ္ကမကၽြတ္ဘဲ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္မွာ ျပတ္ ...။

စိတ္ကူးေတြကို ေျပာင္း၍ ဆိုက္ကားကို ေျဖးေျဖးနင္း ထြက္လာမိျပန္၏။ ပါစင္ဂ်ာမင္းတို႔ကလည္း ဆိုက္ကား ဆရာကို ဆရာရယ္သမားရယ္ အသိအမွတ္ မျပဳျခင္ၾကေတာ့။ ေအးေလ ... ေခတ္ႀကီးကိုက ေမာ္ေတာ္ဆိုင္ ကယ္ေခတ္ႀကီးေပကိုး။ အကုန္လံုးက လွစ္ခနဲဆို ခြရမွ။ ဒီေတာ့လည္း ရသည့္ ပါစင္ဂ်ာကို အလြတ္မေပးရဲ ေတာ့သည့္ အျဖစ္ရယ္နွင့္ ... ေအာ္ ... ... ရင္နင့္ဖြယ္ပါတကား။

* * * * * * *

“က က မမကိုယ္တိုင္ က ... ... အိုးယက္စ္ ...”
ကၽြနု္ပ္ကိုကိုတုတ္တေယာက္ သၾကၤန္ပိုးက မေသေသး ...။ ဆင္ေျခေလွ်ာအဆင္းဆိုေတာ့ ဆိုက္ကားကို ဖရီး ႐ိုက္ၿပီး ၀ါးေနေသာ ကြမ္းကို ညာဘက္ပါးေစာင္သို႔ လွ်ာျဖင့္ တြန္းပို႔လိုက္ရင္း သၾကၤန္သီခ်င္းကို အားရွိပါးရွိ မ တိုးမက်ယ္ ဟစ္ပစ္လုိက္၏။ ဒီၾကားထဲ ကြမ္းသီးဖတ္က လည္ေခ်ာင္းထဲ ခုန္၀င္ခ်င္ေသးသဗ်ာ။

* * * * * * *

ေအာင္မယ္ေငးေငး တူမေလးတို႔ရယ္ .... ပက္ပက္စက္စက္ကို ပက္စက္လိုက္ၾကတာ ဒင္းတို႔ သို႔ဂလို ကဲပံု မ်ားရယ္ေၾကာင့္ သၾကၤန္ကာလမ်ားက ေန႔တြက္မကိုက္လိုက္။ ဥပုသ္၀င္ေနေသာ မိန္းမကို မလိမ့္တပတ္ မု သားျဖဴသံုးကာ ခပ္တည္တည္ လိမ္လည္ခဲ့ၿပီး ေရကစားမ႑ပ္ေအာက္မွာ အခန္႔သား အပီေဟာ့ေနေသာ တူ မကေလးမ်ားကို ငမ္းရင္း ေငြငန္းေမာင့္ကို ေလာင္းတဲ့ေရ ... မ်ားျဖင့္ ပဲႀကီးေစ့ ေရစိမ္ထားသလို ျဖစ္ၿပီးသ ကာလ အဆုတ္အေအးပတ္ခဲ့ျပန္ေသးေတာ့၏။

ေတာ္ေပေသးပံုမ်ားႏွယ္ ... ေဘထုတ္ထဲက တကူးတက ေရြး၀ယ္ထားလိုက္ေသာ ဂ်င္းေဘာင္းဘီႏွင့္ ဂ်င္း ဂ်ာကင္ကယ္ေပလို႔ အဆုတ္အေအးပတ္မႈက နည္းနည္းခံသာသလိုရွိ၏။ ဆိုင္မဆိုင္ေတာ့မသိ။ အႏွီဂ်င္း ေဘာင္းဘီကလည္း ဘယ္ႏိုင္ငံက အလွဴရွင္က လွဴလိုက္သည္မသိ၊ ထိုကနဦးပိုင္ရွင္ ၀ပံုက အိမ္က ၀က္မ ႀကီး ကုိယ္၀န္ရွိေနသလို ျဖစ္ပံုရ၏။

ကၽြႏ္ုပ္မွာ ဂ်င္းေဘာင္းဘီဇစ္ကို ဆြဲၿပီး ၾကယ္သီးတပ္လိုက္တိုင္း ကၽြတ္ကၽြတ္က်ရသည့္ အျဖစ္ရယ္ေၾကာင့္ ဇစ္တ၀က္ပဲ ဆြဲ၍ ပုဆိုးစည္းသလို လိမ္က်စ္ၾကည့္၏၊ မရျပန္ေခ် ...။ သို႔ႏွင့္ “ဟယ္ ... ထူးပါဘူးလကြာ” ဆုိ ၿပီးသကာလ လိမ္က်စ္႐ံုမက စုခ်ည္ပစ္လိုက္ကာ ေဘထုတ္တီရွပ္ဖားဖားႀကီး အေပၚက အုပ္၍ ဂ်င္းဂ်ာကင္ ကို ဖမ္းစြပ္လိုက္ျပန္ေတာ့ စမတ္ကို ဂြမ္လို႔၊ အဲ ... ျပႆနာစခ်ိန္ကေတာ့ အီအီးပါခ်င္တဲ့အခ်ိန္ ေရႊတံခြန္က ေရသြန္လိုစိတ္ ျဖစ္ေတာ္မူခ်ိန္မ်ားတြင္ေတာ့ အင္မတန္ ဒုကၡေရာက္သဗ်ာ။

* * * * * * *

မ်က္စိထဲတြင္ အသားကပ္ ဇာေပါက္အက်ႌအက်ပ္ကေလးနွင့္ ပူတူးတူးေလးက တဖုံ၊ အ၀ါႏုေရာင္ ခ်က္ေပၚ အက်ႌအက်ပ္ကေလးေအာက္က ေပါင္ရင္းထိျပတ္ေသာ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ ဖင္က်ပ္ကေလးႏွင့္ ေဘဘီေလးက တဖံု အမ်ဳိးစံု ႀကိဳးခုန္ေနျပန္ေတာ့၏။ ဒီေတာ့လည္း ကိုကိုတုတ္တို႔ ညဆို ပုဆိုးျခံဳရျပန္သေပါ့။ အေၾကာင္းမူ ကား အိမ္မွ ခ်စ္မယားက ေဒါမနႆမီးမ်ား ေလာင္ၿမိႇဳက္ကာ တရားမရႏိုင္ျခင္းမ်ားျဖင့္ “ကုိကိုကာလနာႀကီး ... ဒါလင္ ေႁမြေပြးကိုက္ႀကီး ... သြား အိပ္ခန္းထဲမ၀င္နဲ႔ အျပင္မွာ ထြက္ေသ” ဟု အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္ေတာ္မူ၍ ျဖစ္ေပေတာ့တမံု႔ ...။

ကၽြႏ္ုပ္ မ်က္ႏွာပိုးသပ္ကာ စိတ္ကူးအန္နီေမးရွင္း ျပကြက္ကေလးမ်ားကို ေခတၱရပ္နားလိုက္ၿပီး ဗာဒံပင္ေအာက္ ဆိုက္ကားဂိတ္အစြန္အေရာက္တြင္ ဆိုက္ကားကို ေျဖးညႇင္းစြာေကြ႔၍ လမ္းဘက္ ေခါင္းတည္လိုက္၏။ ဆိုက္ကားထိုင္ခံုႏွစ္ခုကို ေကာက္ယူလိုက္၍ တဗ်န္းဗ်န္း ျမည္ေအာင္ တခုႏွင့္တခု ႐ိုက္ခါလိုက္၏။ အ ဘယ္ေၾကာင့္ဟူမူ ေစာနက ကၽြႏ္ုပ္လိုက္ပို႔လိုက္ေသာ ခရီးသည္ ပါစင္ဂ်ာမင္းက လမ္းၾကမ္းသည္ကို အ ေၾကာင္းျပၿပီး ခ်ဳိင့္ခြက္တခုကို ျဖတ္သြားတုိင္း ဖင္တခ်က္ႂကြကာ က်န္းမာေရးေကာင္းျပခဲ့သျဖင့္ျဖစ္၏။

ေအာင္မယ္ ... ထိုဆရာသမားသည္ကား ႏွယ္ႏွယ္ရရ ဟုတ္႐ိုးလား။ ဒင္းက ၿမိဳ႕မ်က္ႏွာဖံုး၊ ေဇာ႐ိုးမ်က္ႏွာဖံုး ေတာ့မဟုတ္၊ ေစာရမ်က္နွာဖံုးဗ်ား ...။ ေလးငါးမုိင္ အကြာအေ၀းကို တေျဖးေျဖးနင္းရင္း ထိုဆရာသမား ပြား မ်ားပညာေပးသည္ကို ဆိုက္ကားခမ်က္နွာ ေထာက္ေမွ်ာ္၍ ေဖာ္လိုလိုက္ေပးခဲ့ရ၊ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ဟု ေခါင္း ညိတ္ေထာက္ခံခဲ့ရသည္မွာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မင္းမ်ားလားဟုပင္ စိတ္ႀကီး၀င္ရ သည္အထိ ျဖစ္ေပေတာ့၏။

ဆိုက္ကားထိုင္ခံုေပၚ အသာပစ္ထိုင္လိုက္ၿပီး ေနာက္မီွကို ေနာက္ေဘာင္ေပၚတင္ကာ ခါးကို ေလွ်ာခ်၍ ပက္ လက္မျဖစ္တျဖစ္ လွန္လိုက္၏။ စစ္ဦးထုပ္အေဟာင္းကို မ်က္နွာေပၚအုပ္၍ မ်က္စိကိုမွိတ္လ်က္၊ အႏွစ္ႏွစ္အ လလက သိမ္းဆည္းထားခဲ့ေသာ တမတ္ေစ့ႏွစ္ေစ့ကို ေမႊးညႇပ္လိုသေဘာထား၍ ေမးစိမွ မရွိမဲ့ရွိမဲ့ မုတ္ဆိတ္ ေမြးမ်ားကို ေထာက္ကနဲ ေထာက္ကနဲ ညႇပ္ဆြဲရင္း ကၽြႏု္ပ္ စတင္စဥ္းစားခန္း၀င္မိေတာ့၏။

* * * * * * *

စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဟာ သူ႔ဆႏၵအေလ်ာက္ ဆုတ္ခြာသြားၿပီ ဆိုပဲ ...။ ဒါကေတာ့ NDF ပါတီေခါင္းေဆာင္ဆိုသူ ဦး ခင္ေမာင္ေဆြရဲ႕သံုးသပ္ေျပာဆိုခ်က္။ NDF နွစ္ျခမ္းကြဲၿပီ NLD မွတ္ပံုတင္ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ္ဆိုရင္ ျပန္ ေပါင္းမယ္ ဆိုတာကေတာ့ အဲဒီ NDF က ႐ႈံ႕ခ်ည္ႏွပ္ခ်ည္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မင္းတဦးရဲ႕ ေျပာ ဆိုခ်က္။ အင္မတန္ ရြံဖို႔ေကာင္းလြန္းလွသဗ်ား ...။

ဟုတ္ပါၿပီေလ။ ကဲ .... အရွိကို အရွိအတုိင္း လက္ခံလိုက္ၾကပါစို႔။ ၿပီးေတာ့ မိမိပကတိဘာ၀အရွိအတိုင္း ျဖစ္ စဥ္တို႔၏ အရွိကုိအရွိအတိုင္း ၾကည့္လိုက္ၾကပါစို႔ ပရိသတ္။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဟာ သူ႔ဆႏၵအေလ်ာက္ ဆုတ္ခြာ သြားၿပီဆိုသည္မွာ ဟုတ္ပါသေလာ။ ဒီမယ္ မစၥတာခင္ေမာင္ေဆြ ... စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဟာ သူ႔ဆႏၵအေလ်ာက္ ဆုတ္ခြာသြားျခင္းမဟုတ္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဟာ ေအာင္ျမင္စြာလူေယာင္ေဆာင္ျခင္း အဆင့္တခုကို ျဖတ္ ေက်ာ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲသလိုလူေယာင္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ ခင္ဗ်ားတို႔လိုနဲ႔ (၃၇) ပါတီေသာ ပါတီမ်ားရဲ႕ေက်း ဇူးတရားကလည္း ႀကီးမားလွပါေပတယ္။

သို႔ေပသည့္ ဒန္ဒ႐ိုဘီယန္ ေျပာင္စိ္န္ကလည္း လူစိတ္၀င္လာလိမ့္မည္ေတာ့မဟုတ္ပါ။ သူ လူစိတ္၀င္ခ်င္ဦး ေတာ့ သူ႔ကို check and balance ႏွင့္ ေထာက္ထားသည့္ ကိစၥမ်ားကို သူမေက်ာ္လႊားႏုိင္ပါ။ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္မ်ားကိုလည္း ဒီအတိုင္းလႊတ္ထားမည္မဟုတ္ပါ။ အေႏွးႏွင့္ အျမန္ပင္ က်က်နန ႏွိပ္ကြပ္ပါလိမ့္ မည္။ ထိုသို႔ ႏွိပ္ကြပ္နိုင္ရန္အတြက္ စစ္အာဏာရွင္၏ စစ္ဗ်ဴ႐ိုကရက္ယႏၱရား၊ စစ္အုပ္စုက ထီးထီးမားမား ရွိ ေနဆဲ ရွိေနျမဲ ...။

အရွိေတြကို အရွိအတိုင္း ျပန္ၾကည့္ၾကပါစို႔။ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုမွစ၍ အနီးကာလ ျဖစ္ရပ္မ်ားျဖစ္ေသာ ၂၀၀၇ သံဃာထု၏ ေမတၱာသုတ္ကို တင္းပုတ္ႏွင့္ ႏွိပ္ကြပ္မႈ၊ ၂၀၀၈ နာဂစ္ကာလ အဓမၼ အတည္ျပဳလိုက္ေသာ အ ေျခခံဥပေဒ၊ ယားယားထိုး ဆီးနိတ္တာအေလာင္းအလ်ာတို႔၏ ရသေလာက္ယူထားမယ္ဆိုသည့္ ပုတ္သင္ညဳိ တို႔ ဖြတ္ျဖစ္သည့္ကိစၥ၊ ဖြတ္က မိေခ်ာင္းျဖစ္သည့္ကိစၥ၊ ဖာတန္းကြက္စိတ္စာေဟာဆရာလုပ္၊ ဓားျပလက္ ေထာက္ခ် တင္ျမတို႔လို၊ စူးစမ္းတို႔လို၊ ေက်ာ္၀င္းတုိ႔လို၊ ေန၀င္းေမာင္တို႔လို၊ ဗဟုအုပ္စုက ေသာင္းက်န္းသူ သံေခ်းတက္ လူတန္းစားပ်က္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ စစ္အာဏာရွင္ လက္ေ၀ခံအိပ္မက္ႏွင့္ တြက္ေျခအကိုက္ ႀကီးကိုက္ေနၾကေသာ ေၾကာင္ေခ်းမ်ားလို၊ ထိုလူတစုကို စင္ေထာင္ကာ ဘ၀င္ေၾကာင္ျဖင့္ ေဟာင္ဖြာလဖြာ လုပ္ေနၾကေသာ ဘီဘီစီ၊ အာရ္အက္ဖ္ေအ၊ ဗီြအိုေအတုိ႔မွ ဧတဒဂ္ရ လူ႔ငႏြားမ်ားလို အင္အားစုမ်ားေၾကာင့္ ဘာမဟုတ္ညာမဟုတ္ ဘာမလုပ္ညာမလုပ္ ကိုကိုတုတ္ေၾကာင့္ ...။

* * * * * * *

“မင္းေၾကာင့္ မင္းေၾကာင့္ အခ်စ္ရယ္ ... ေရရွည္သြားရင္ မလြယ္ဘူး ...”
ဟဲ့ ... ဘယ့္ႏွာတုန္း ... ... ျဖစ္ရပံုရယ္က ဆိုက္ကားဂိတ္ေဘးနား ကြမ္းယာဆိုင္မွ မိလံုးတေယာက္ လူရွင္း တုန္း ထေအာ္လိုက္သည့္ သီခ်င္းသံေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ စဥ္းစားခန္းတခုလံုး ပရြက္ဆိတ္အံုေပၚက်ေသာ သ ၾကားခဲလို ...။

မ်က္နွာေပၚက ဦးထုတ္ကို ကျပာကယာ အသာဖယ္လိုက္ရင္း “လံုးရယ္ ... ဘဇာမ်ားရယ္ေၾကာင့္ မင္းရဲ႕မ်က္ ေစာင္းလွလွကေလးေတြနဲ႔ ေဟာသလို ဆိုက္ကားေပၚ၀ယ္ မရအရ ေျခပစ္လက္ပစ္ ျဖဲကားအိပ္ေနေသာ ကို ကိုတုတ္ကို ျခံဳခိုတိုက္ခိုက္ခ်င္ရသလဲကြယ္ ...”

“လံုးအျဖစ္က လက္ကိုင္ဖုန္းအသစ္ရၿပီး ဆက္သြယ္ေရးဧရိယာျပင္ပ အျမဲေရာက္ေနရသလိုပဲ အထီးက်န္ေန လို႔လား ႏွစ္ခ်ဳိ႕မွ်စ္စို႔ႀကီးရယ္ ... ခိြ ... ခိြ ...” ရင္ထဲမွာေတာ့ ေမးခြန္းမ်ား တသီတတန္းနွင့္ ... ... ...။ ကၽြႏု္ပ္၏ အေတြးစဥ္အား ေခြး၀င္ဆြဲသလို ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ေစခဲ့သည့္ လံုးမမ မွ်စ္စို႔ႀကီးကို ေခၚေတာတသိန္း တေယာက္ ေလ်ာ့ေလ်ာ့အားေလးနွင့္ မခ်ိျပံဳးျပံဳးၾကည့္လိုက္မိ၏။ ဒါကလည္း သူမပင္ အသိဆံုးမဟုတ္ပါလား ဗ်ာတို႔ရယ္။ တကယ္ေတာ့ လံုးကို ျပဳံးျပံဳးျပရင္း ကြမ္းယာအေႂကြးကို လြမ္းစရာကေလးေတြနဲ႔ ျဖည့္ကာ ကၽြႏု္ပ္က တဘက္ သတ္ ေမ့ေမ့ပစ္ခဲ့သည္က မ်ားလွမဟုတ္ပါကလား။ လံုးကေတာ့ ကၽြႏု္ပ္ကို စိမ္းကားသူႀကီးရယ္လို႔ လံုး၀ဥ ႆံု႐ႈျမင္ပံုမရ။ ထားပါေတာ့ေလ လံုးအေၾကာင္း ...။ ဘာရယ္ညာရယ္မဟုတ္ ခ်စ္မယားက သစ္သားေခ်ာင္း ကိုင္ကာ ထမိန္စြန္ေတာင္ဆြဲ၍ ကၽြႏ္ုပ္ကို လူေရွ႕သူေရွ႕ ခ်ဳိပဲ့ေအာင္ ေကၽြးထည့္လိုက္မွာကိုလည္း ေၾကာက္ရ ေသးသကိုး။

ထားလိုက္ေတာ့ ... ေလးနက္လွသည့္ ကၽြႏု္ပ္၏ အေတြးမွ်င္တို႔ကို တံေတြးဆြတ္ ေကာ္ကပ္၍ ျပန္ဆက္ရမည္။

* * * * * * *

အဟုတ္ဗ်ား ... တကယ္ေတာ့ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္ ဘယ္၀ါ့ေၾကာင့္ဟု လက္ညႇဳိးထိုးမရ၊ အာလပီဂ်ီ ပုခံုးေပၚ ပစ္ တင္ေပး၍မျဖစ္။ မိုက္ခြက္ႀကီး တံခ်ဴၾကားညႇပ္ကာ ... လုပ္ပါ ... ေျပာပါ ... လုပ္ပါဆို ... ေျပာပါလို႔ဆို ... ဦး ေဆာင္ပါလို႔ ကမ္းလွမ္း၍မရ ... ...။

ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာ ကိုယ္လုပ္၊ ကိုယ္မလုပ္ႏိုင္တာ ကိုယ္မလုပ္၊ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္သြား၊ သူ႔လမ္းသူသြား ဆုိ သည့္အျမင္ရွိလွ်င္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ႀကီး ဘယ္ေလာက္ပဲ တ႐ုတ္စကားမႊတ္ေနပါေစ၊ ကိုကိုတုတ္တို႔အတြက္ ေဂၚ ရင္ဂ်ီခ်က္အရက္တပက္ေလာက္ကေတာ့ ရွာလို႔ရႏိုင္ၿပီးသား။ ဒီေတာ့ကာ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္သြားၾကေပါ့၊ က ေလးေတြ တေလွႀကီး ေမြးၿပီး မိသားစုကို မငဲ့သည့္ ဖခင္ေတြ မိခင္ေတြ ေလာကမွာ ရွိတတ္သည္ပဲကိုး၊ ကိုယ့္ စကားကိုယ္တာ၀န္မယူသည့္ ဂုဏ္သေရရွင္ေတြလည္း ထြန္းေပါက္ေျပာင္ေျမာက္တတ္သည္ပဲကိုး။ ဒီေတာ့ ေလာကနိယာမကို မ်က္ေျခမျပတ္ၾကဖို႔ မလိုၾကေပဘူးေလာ ...။

ကၽြႏု္ပ္၏ ေနာက္ဆံုးမုတ္ဆိတ္ကို ယုယုယယ ဇတ္ကနဲ ပိုင္မွ ဆြဲႏႈတ္လိုက္ရင္း ဆာဆာရွိလွ၍ ခ်စ္မယား ခ်က္ထားေသာ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ မဟာသမတမင္း၏ ေခါင္းႏွင့္တူေသာ ဘဲဥခ်ဥ္ရည္ဟင္းႏွင့္ ထမင္းတပန္း ကန္ေလြးရန္ ဆိုက္ကားကိုခြလ်က္ စိတ္ထဲတြင္ စြဲေနေသးသည့္ သၾကၤန္သီခ်င္းကေလးကို ခပ္ေသာေသာက ေလး ညည္းရင္း အတြင္းအားအျပည့္သြင္းကာ နင္းလာခဲ့မိပါေတာ့၏။

က က မမကိုယ္တိုင္ က ... အိုး ယက္စ္ ... ... ... ... က က မမကိုယ္တိုင္ က ... အိုးယစ္လို႔ဆို၊ ဘာတဲ့တုန္း လဗ်ာ ... အိုးယက္စ္ ... ... ...။

တုတ္ႀကီး (ေခတၱ-တာ၀တႎသာ)

ကို္ယ္ေရးအက်ဥ္း ။ ။ စာေရးသူသည္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီမွ နိုင္ငံေတာ္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ကို မလႊဲမေရွာင္သာ တာ၀န္ယူထားရခ်ိန္တြင္ ဦးေဆာင္္တပ္ဦးပါတီ၏ ေတဇလူငယ္ အမာခံယူဂ်ီတဦးအျဖစ္ က်စ္လ်စ္သိပ္သည္းစြာ ရပ္တည္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ ယခုအခ်ိန္အထိ စာေရးသူသည္ ၾကံဳလွ်င္ၾကံဳသလို သမိုင္းေပးတာ၀န္အရ ေပါက္တတ္ကရေျပာတတ္ သူျဖစ္သည့္အျပင္ ကိုးကြယ္သင့္သူမ်ားကို ဦးေအာင္ႀကီး ေျပာခဲ့သလို စိတ္ႏွင့္ေတာင္ မပစ္မွားခဲ့သည့္ မ်ဳိး႐ိုး ဂုဏ္ကို ထိန္းသိမ္းသည့္ ခပ္တံုးတံုး ငႂကြားတေယာက္လည္း ျဖစ္ျပန္၏။

ဘုန္းႀကီးပ်ံ မီးစက္ပ်က္ခ်ိန္တြင္ ကြမ္းယာသည္ ဖင္ႏိႈက္၊ မီးျပန္လာလွ်င္ တိုက္ပံုႏွင့္ လက္ပိုက္ေနသည့္ ဘု ရားလူႀကီးအဆင့္ထိ မေပါက္ေျမာက္ေသာ္လည္း မာတုဂါမ အေခ်ာအလွကေလးမ်ား ျမင္လွ်င္ “အကိုႀကီးက ... ကိုကိုတုတ္က” ဟု မိန္းမကြယ္ရာတြင္ ပဏာယူတတ္သည့္ ကၽြမ္းက်င္မႈႏွင့္ ေလ့လာသူတေယာက္လည္း ျဖစ္ျပန္ပါ၏။

အျဖဴျမင္လွ်င္ ဘီယာငွဲ႔ေပးခ်င္ေသာ၊ ႐ို႐ိုက်ဳိးက်ဳိး လုပ္ပံုကိုင္ပံုေလးရွိသလို လူတကာကို တံေတြးႏွင့္ ခုန္ပက္ သလို စကားေျပာတတ္သည့္ ျပည္ပေရာက္ ဘုမအရွင္ အဖြဲ႔သူအဖြဲ႔သားေတြလို သိုးေဆာင္းလုိ မမႊတ္ေသာ္ ျငား ... ယက္စ္ ... ယက္စ္ဟု ၀ါသနာအရ ျမည္တြန္တတ္ျပန္သည့္ ဂုဏ္ပုဒ္ကိုလည္း ခ်န္လွပ္ထားသည့္သူမ ဟုတ္။

စာေရးသူသည္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ အလံုးစံုေသာ (all inclusive) အဖြဲ႔အစည္း လူပညာရွိ ရဲရဲေတာက္မ်ားအား အားႀကီးစိတ္ပ်က္ေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္အထိ ၾကံဳလွ်င္ၾကံဳသလို စိတ္ကူးရလွ်င္ ရသလို ေဘးထိုင္ဘုေျပာ ျခင္းျဖင့္ မတူရင္ မတုနဲ႔၊ မတူရင္ မတုနဲ႔လို႔ဆို ... တုနဲ႔ေနာ္ ... ... ဟု ေအာ္ရင္း ဓမၼတာလာေသာ ေခြးအိုမ၏ ေယာနိလို ရဲရဲေတာက္ မိုက္႐ိုင္းထြားႀကိဳင္းေနဆဲျဖစ္ပါ၏။