ဗမာေတြ ငတံုး ငအ မဟုတ္ပါ
အရွင္ပညာေဇာတ (ေဒလီ)
(ဓာတ္ပံု - ဘားမားတူေဒး၀က္ဘ္ဆုိက္မွ ...)
တေလာက ျမန္မာျပည္ ဒီမုိကေရစီ ေဖာ္ေဆာင္ေရး Democratisation on Myanmar (Burma) ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေဒလီတကၠသုိလ္ ဇခါဟူစိန္ေကာလိပ္ (Zakir Husain College) မွာ က်င္းပတ့ဲ ပြဲကုိ ဦးဇင္းတုိ႔ တက္ေရာက္ ခ့ဲၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္ ဒီမုိကေရစီ ေဖာ္ေဆာင္ေရး ေဆြးေႏြးပြဲကုိ အိႏၵိယ ႏိုင္ငံျခားေရးဌာနက ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ တကၠသုိလ္ေတြက ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ျမန္မာ့အတုိက္ခံ ဒီမုိကေရစီေခါင္းေဆာင္ေတြ ေျပာၾကဆုိၾကတ့ဲ ပြဲပါ။ ဖိတ္ ၾကားျခင္းခံရလုိ႔ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး၊ အတည္ေပါက္နဲ႔ ၀င္တက္တာပဲဆုိပါေတာ့။ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ ေၾကာ္ျငာထား တ့ဲ ပုိစတာေလးတခု ေတြ႔ရလုိ႔ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ပဲ ေအာက္ေမ့မိပါတယ္။ ကုိယ္လုိပဲ ဖိတ္စာမရတ့ဲ အဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြ မနည္းမေနာပါပဲ။ တခ်ိဳ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြက ဖိတ္စာမေရာက္ေပမယ့္ သိတယ္၊ မတက္ဘူး ေပါ့။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ သိကုိ မသိတာပါ။
အံ့ၾသစရာတခုက ဒီဖိတ္စာက ႏိုင္ငံေရးဆုိတာ လူစုၿပီး ပါလီမန္နားက ပန္းျခံတခုမွာ ေအာ္ၾကဟစ္ၾကတာ ေလာက္ သိၿပီး တတိယႏိုင္ငံ ကူးဖုိ႔လုပ္ေနတ့ဲ လူတခ်ဳိ႕ဆီမွာေတာ့ ေတြ႔ေနရျပန္ေရာ။ ဖိတ္စာ မေရာက္ေပ မယ့္ ဒီပြဲကုိေတာ့ျဖင့္ တက္ေရာက္ခ်င္စိတ္ ျဖစ္မိပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ထုိင္းဘက္က ဗဟုအဖြဲ႔က ေအာင္ႏိုင္ဦးတုိ႔ လာေရာက္ေျပာမယ္ဆုိလုိ႔ပါ။ ဒီအဖြဲ႔ကုိေတာ့ စစ္တပ္နဲ႔ ဆက္ႏြယ္ေနတယ္လုိ႔ သံသယရွိထား တာကုိး။ ျပည္တြင္းက သံဃာေတြကုိ တရား၀င္ ဗီဇာေတြနဲ႔ ေခၚၿပီး သင္တန္းေတြ ေပးေနတာေတြ သိေန ေတာ့ ဧရာမ ႏိုင္ငံေရးေမွာင္ခုိဂုိဏ္းႀကီးလုိ႔ သေဘာထားတ့ဲ အဖြဲ႔ပါ။ ဒီလူေတြေျပာရင္ေတာ့ ျပည္သူ႔ဆႏၵေတာ့ ေျပာမွာမဟုတ္ဘူး၊ စစ္တပ္ဆႏၵပဲ ေျပာမွာပါ။ ဒါမွမဟုတ္ သခင္ႀကီးေတြျဖစ္တ့ဲ အီးယူတုိ႔ အေမရိကန္တုိ႔ရဲ႕ ဆႏၵေတြ ေျပာၾကမွာပါ။
ေတာ္ေတာ္နားေထာင္လုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။ အားလည္းတက္မိပါတယ္။ ခဏေနေတာ့ မဇၥ်ိမ အယ္ဒီတာ ကုိစုိး ျမင့္ ေျပာပါတယ္။ အဲဒီမွာ တကယ့္ကုိ အက်ဳိးနည္းေတြ ေျပာေတာ့တာပါပဲ။ ဒီလူေတြဆုိတာက ျပည္သူ႔ဆႏၵ ေတြ ေျပာရမွာေလ။ သူေျပာတာက ၿပီးခ့ဲတ့ဲ ေ႐ြးေကာက္ပြဲဟာ ညစ္ပတ္မႈ မတရားမႈေတြ ရွိတာ မွန္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္လည္း လက္ရွိအေျခေနမွာ ဗမာျပည္ ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ အခြင့္အလမ္း တံခါးေပါက္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အေၾကာင္းကေတာ့ လူနည္းစု ေဒသမ်ားတြင္ တုိင္းရင္းသားမ်ားလည္း ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ယွဥ္ၿပိဳင္အႏိုင္ရခ့ဲ ေၾကာင္း၊ လက္ရွိ ျပည္တြင္းစီးပြားေရးအေျခေနမ်ား အလြန္ဆုိး၀ါးေနၿပီး အလ်င္အျမန္ အေရးယူေျဖရွင္းဖုိ႔ လုိ အပ္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းတ့ဲ။ ဒီစကားေတြ ေျပာခ်င္ရင္ အခု ေနျပည္ေတာ္မွာ က်င္းပေနတ့ဲ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သြားေျပာေပါ့။ ဒီႏိုင္ငံက လူေတြ စစ္တပ္နဲ႔ ေပါင္းဖုိ႔ ေျပာတာေတြကုိ ခင္ဗ်ားတုိ႔ စစ္တပ္လုပ္ေနတာေတြ နား မလည္လုိ႔ မွားမွားယြင္းယြင္းေတြ ေျပာေနတာ ဆုိတာကုိ အတုိက္ခံလုပ္ေနပါတယ္ဆုိတ့ဲ လူေတြက ေခ်ဖ်က္ ေျပာရမွာေပ့ါ။ မီဒီယာသမားျဖစ္ေနလို႔ ေဒါနဲ႔ ေမာနဲ႔ မေျပာခ်င္ေနေပ့ါ။ ေၾသာ္… ခက္ပါေရာ။
ေမးခြန္းေတြ ေမးၾကတ့ဲအခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္းကေတာ့ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္နဲ႔ ကုလား ပညာရွင္ေတြ ေျပာတာကုိ ေခ်ဖ်က္ေတာ့တာပဲ။ အခမ္းနားမွဴးလုပ္တ့ဲ အမ်ိဳးသမီးႀကီးဆုိ မ်က္ႏွာေတြပ်က္လုိ႔၊ ဂုိရွယ္ ဆုိတ့ဲလူေတာ့ နဖူးနဲ႔ ဆံစပ္ေတြမွာ ေခၽြးေတြမ်ားေတာင္ျပန္လုိ႔။ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္ကပါ သူ႔တင္ျပ ခ်က္ေတြကုိ ေမးခြန္းထုတ္ေနတာကုိး၊ ေခၽြးျပန္ေတာ့တာေပါ့။ ေျပာရရင္ေတာ့ ပြဲႀကီးက လုပ္ပြဲႀကီးပါ။ တ ေယာက္နွစ္ေယာက္က ၀င္ေထာက္လုိက္တာနဲ႔ အေျခမလွ ျဖစ္သြားတယ္။ ပညာတတ္ေတြဆုိေတာ့ ဘာမွမ ျဖစ္သလုိ ခပ္တည္တည္ပဲေပါ့။ ပြဲက မလွေတာ့ ညေနပုိင္း သတင္းနားေထာင္ေတာ့ ဘယ္ေရဒီယုိ သတင္းဌာ နမွ ပါမလာေတာ့ဘူး။
ဒီမွာရွိတ့ဲ လူေတြ အခမ္းအနားလုပ္တ့ဲ BCRC လုိ႔ေခၚတ့ဲ ဗမာ့ရိပ္သာခန္းမမွာ အစည္းေ၀းပြဲ ထပ္လုပ္တာေပ့ါ။ ဒီပြဲလည္း ဖိတ္စာမေရာက္ပါဘူး။ သြားေတာ့တက္ရတာေပါ့။ ဇခါဟူစိန္ေကာလိပ္ (Zakir Husain College) မွာ လုပ္တာေတြ ေျပာေနရင္ မခက္ေပဘူးလား။ ထင္တ့ဲအတုိင္းပဲ ေျပာတာပါပဲ။ ေဒါက္တာတင့္ေဆြကေန ဇ ခါဟူစိန္ေကာလိပ္ (Zakir Husain College) မွာလုပ္တ့ဲ ပြဲဟာ အိႏၵိယမွာရွိတ့ဲ ပညာရွင္ေတြရဲ႕အျမင္ေတြကုိ ေျပာၾကတာပါတ့ဲ။ ဒါဟာ ေကာင္းပါတယ္တ့ဲ။ က်ေနာ္တုိ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ အျမင္ေတြ သိရတာေပါ့တ့ဲ။ ေနာင္လည္း ဒီ လုိပြဲေတြ ဆက္လုပ္သြားမယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္းႀကီးကေတာ့ ဇခါဟူစိန္ေကာလိပ္ (Zakir Husain College) မွာ လုပ္တ့ဲပြဲမွာ သူတင္ျပခ်က္ေတြနဲ႔ ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အလြဲအမွားေတြကုိ ပရိသတ္ကုိ ျပန္ ေျပာျပပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ပညာရွင္ဆုိတာကုိ ေယဘုယ်အားျဖင့္ (၃) မ်ိဳးေလာက္ ခြဲေျပာခ်င္ပါတယ္။ မိမိပညာရပ္ကုိ ေလး စားၿပီး အမွန္တုိင္း ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားတ့ဲ ပညာရွင္၊ မိမိပညာကုိ အမွန္တုိင္း မေျပာမဆုိပဲ လိမ္ညာၿပီး အမွား ကုိ ေျပာၿပီး နာမည္ေရာင္းစားတ့ဲ ပညာရွင္၊ သိေပမယ့္ ဘာမွ မေျပာဘဲ ဆြံ႔အေနတ့ဲ ပညာရွင္ေတြပါပဲ။ ပထမ အမ်ိဳးစားကေတာ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံက အမၾတာဆင္းတုိ႔လုိ လူမ်ိဳးေတြပါ။ ဒုတိယအမ်ိဳးစားကေတာ့ အစည္းေ၀း ေတြမွာ ကုိယ့္စကားနဲ႔ကုိယ္ေျပာၿပီး မဟုတ္မမွန္တာေတြ ဆုိတာ သိၿပီး ေမးခြန္းေတြ တက္လာတ့ဲအခါ ေခၽြး ျပန္တတ္တ့ဲ ဂုိရွယ္တုိ႔လုိ လူမ်ိဳးပါ။ ေနာက္တမ်ဳိးကေတာ့ ေဖ့စ္ဘုတ္ေတြမွာ ဘာမွမေျပာမဆုိ ေနႏိုင္ၾကတ့ဲ ျမန္မာျပည္က မဟာပညာရွင္ႀကီးေတြပါ။
အဲဒီမွာ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ထဲက ေက်ာင္းသားတေယာက္က ခင္ဗ်ားတုိ႔ NGO ေတြလုပ္တ့ဲ ႏိုင္ငံေရးေနာက္ လုိက္ မွာလား၊ ေဒၚစု လုပ္တ့ဲ ႏိုင္ငံေရးေနာက္ လုိက္မွာလားဆုိၿပီး ေမးခြန္းထုတ္ပါေတာ့တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ကေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ငတ္ငတ္ျပတ္ျပတ္ ေဒၚစုေနာက္ပဲ လုိက္မယ္လုိ႔ ခပ္ျပတ္ျပတ္ ခပ္တင္းတင္းကုိ ေျပာေတာ့တာ ပါ။
ထုိင္းဘက္က မခင္ဥမၼာကေတာ့ သူတို႔က ျပည္တြင္းမွာလုပ္ေနတ့ဲ အီးဂရက္စ္က ေန၀င္းေမာင္တုိ႔၊ ေဒါက္တာ ခင္ေဇာ္၀င္းတုိ႔နဲ႔ လုိင္းမတူပါဘူးလုိ႔ ေျပာလာေတာ့တယ္။ ဦးဇင္းလည္း အခုလုိ ေျပာလာေတာ့ တခုေျပာခ်င္ပါ တယ္။ ျပည္တြင္းက ေန၀င္းေမာင္တုိ႔ အီးေမးေတြနဲ႔အတူ ျပည္ပမွာရွိတ့ဲ အဖြဲ႔စည္းေတြကုိ ေထာက္ပံ့ေနတ့ဲ NGO ေတြရဲ႕ အီးေမးေတြပါတ့ဲ ေဖာ္၀ါဒ့္ေမးေတြ ဦးဇင္းတုိ႔ဆီမွာ ေရာက္လာတယ္။ NGO ေတြရဲ႕ အေထာက္ ပံ့ေတြနဲ႔ အလုပ္လုပ္ရင္ေတာ့ ဒီကေရွ႕ သတိႀကီးႀကီးထားၿပီး မ်က္စိႀကီး၊ နားႀကီးနဲ႔ အလုပ္လုပ္ၾကပါလုိ႔ သတိ ေပးခ့ဲပါတယ္။ အခုပဲ လမ္းခြဲဖို႔ ေျပာေနတာကုိ ေထာက္ဆၾကည့္ေပေတာ့လုိ႔ ေျပာျဖစ္ခ့ဲပါတယ္။
အီးယူတုိ႔၊ အေမရိကားတုိ႔ကလည္း သူတို႔ ဒဏ္ခတ္အေရးယူထားတ့ဲ ဆန္ရွင္ကုိ ျပန္ျဖဳတ္ခ်င္ေနၿပီ။ စစ္တပ္ ရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ၀င္ပလူးခ်င္ေနၿပီ။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ သူ႔လူေတြ (proxy) ေရာက္ေနၿပီဆုိေတာ့ ဒီနွစ္ထဲ မွာ ပုိၿပီး သိသိသာသာ ေျပာလာတယ္၊ လုပ္လာတယ္။ ဇခါဟူစိန္ေကာလိပ္ (Zakir Husain College) မွာ လုပ္တ့ဲ ပြဲဟာ အိႏၵိယနဲ႔ အေမရိကန္ ေပါင္းၿပီး ဆန္ရွင္ျဖဳတ္ဖုိ႔ ေျပာၾကဆုိၾကတ့ဲပြဲပါ။ ျမန္မာအတုိက္ခံေတြကုိ ဒီပြဲမွာ စကားေျပာခုိင္းတာ အေမရိကန္ပဲ လုပ္ႏိုင္တာပါ။
ျမန္မာ့အေရးကုိ ေပါ့ေပါ့ေတြးၿပီး စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ပ်က္ျပားေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ၊ ခပ္ညံ့ညံ့ ပညာ ရွင္ေတြနဲ႔ မလိမ့္တပတ္ ၀င္ကစားတ့ဲ အီးယူနဲ႔ အေမရိကန္ေတြဟာ ေပါေတာေတာ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ေတြလုိ႔ ျမန္မာျပည္သူေတြက ျမင္တတ္ပါတယ္။ ျမန္မာစကားပံုမွာ အေပြးျမင္ အပင္သိ ဆုိသလို လယ္ျပင္ ဆင္သြား အထင္အရွား ျမင္ပါတယ္။ စကားတခြန္း ဟလုိက္တာနဲ႔ အူဘယ္ႏွစ္ေခြ ရွိတယ္ဆုိတာ သိတယ္။ ဗမာစကားပံုေတြကုိ ၾကည့္ရင္ ျမန္မာေတြဟာ ေရွးအစဥ္လာကတည္းက အသိဉာဏ္ကိစၥမွာ ငတံုး ငအေတြ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ လုပ္စားႏိုင္ငံေရးသမားေတြ၊ ႏိုင္ငံႀကီးသားေတြကုိ ေျပာလုိက္ခ်င္ပါတယ္။
အရွင္ပညာေဇာတ (ေဒလီ)
၂၅၊ ၃၊ ၂၀၁၁
Posts
8 comments:
အရွင္ပညာေဇာတ (ေဒလီ)
ၿမတ္စြာဘုရားက နုိင္ငံေရးလုပ္ဖုိ႔ သင္ၾကားခဲ႔တာ မၾကားဖူးေသးဘူး။ရဟန္း သံဃာေတြအေနနဲ႔ ဗုဒၵဘုရားရဲ႔ တရားေတာ္ေတြကုိ ၿဖ႔န္ေ၀ ထိမ္းသိမ္းဖုိ႔ပဲ မွားၾကားခဲ႔တယ္လို႔ပဲ ၾကားဖူးတယ္။ဒါေၾကာင္႔ သံဃာေတြအားလုံးဟာ ဗဳဒၵတရားေတြကုိ ၿမန္မာနုိင္ငံသာမက ကမၻာအနွံ႔မွာ ေဟာၾကားေနတာ ယေန႔ထိတုိင္ပါပဲ။အရွင္ဘုရားလည္း အခုလုိ နုိင္ငံေရးစာေတြ ၿဖန္႔ေ၀ေနသလို ဗုဒၵရဲ႔တရားေတာ္ေတြကုိလည္း ၿဖန္႔ေ၀ေပးနုိင္ရင္ အတုိင္ထက္အလြန္ပါပဲ။တပည္႔ေတာ္အေနနဲ႔ကေတာ႔ သံဃာ ရဟန္း တစ္ပါးကုိ မိမိနဲ႔မသက္ဆုိင္ေသာ နုိင္ငံေရးစားပြဲ၀ုိင္းမွာထုိင္ၿပီး သာမာန္ေလာကီသားေတြနဲ႔အတူထုိင္ၿပီး နုိင္ငံေရးေဆြးေႏြးေနမယ္႔အစား ေရႊပုလႅင္ေပၚမွာထုိင္ၿပီး တရားရိမ္မြတ္ေၿပာၾကား ေဟာခ်ပုိ႔ခ်ေနတာပဲ ပုိၿမင္ေတြ႔လိုပါတယ္။
ပုိ႔နဲ႔ဆုိင္တာ ေၿပာရရင္ေတာ႔ အၿမင္မတူရင္ ငါ႔ရန္သူဆုိၿပီး တံဆိပ္တတ္လုိက္တာ ရုပ္ဆုိးလြန္းပါတယ္။
နုိင္ငံေရးသမားေကာင္းတုိ႔ဆုိတာ အစုိးရလုပ္သမွ် မေကာင္းဘူးလို႔ ဘူးခံရမယ္႔အလုမဟုတ္ဘူး။အစုိးရလုပ္တာ မွန္ရင္ ေကာင္းရင္ ၾကိဳဆုိရမယ္။မေကာင္းဘူး လုပ္တာမမွန္ဘူးထင္ရင္ ေထာက္ၿပရမွာ ထုံးစံပဲေလ။အခုလည္း အစုိးရရဲ႔ေကာင္းတဲ႔အခ်က္ေလးေတြကုိ တစ္ေယာက္ေယာက္က ေထာက္ၿပတာနဲ႔ တစ္ခါတည္း မင္းက နုိင္ငံေရးသမားမဟုတ္ဘူးလား မင္းက အတုိက္ခံမဟုတ္ဘုူးလားဆုိၿပီး မင္းက နအဖ အလိုက်ေၿပာေနတဲ႔သူလားဆုိၿပီး ရန္သူတံဆိပ္ကပ္ပါေတာ႔တယ္။နုိင္ငံေရးသမားေတြ မညီညြတ္တာ အဲဒါေတြေၾကာင္႔ပဲ။
နုိင္ငံေရးဆုိတာ မတူညီတဲ႔အသြင္အၿမင္ေတြကုိ ပါ၀င္ပူးေပါင္းထားတယ္ဆုိတာ သတိမမူၾကေတာ႔ပဲ ငါလုပ္တာအမွန္ ငါတုိ႔ေၿပာတာပဲၿဖစ္သင္႔တယ္လုိ႔ လုပ္ေနလို႔ ဘယ္ရမလဲ။ေကာင္းတာကုိ မေကာငး္ဘူး မွန္ေနတာကုိ မမွန္ဘူးလို႔ ေၿပာင္းၿပန္ၿငင္းဆုိေၿပာမွ အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္တဲ႔သူ နုိင္ငံေရးသမားေကာင္းလို႔ တံဆိပ္တတ္ေတာ႔မွာလား။
ေကာင္းတာကုိ ေကာင္းတယ္လုိ႔ လက္ခံမယူဆနုိင္ေသးသေရြ႔ေတာ႔ ေရႊၿပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တုိင္းေ၀းေနအုံးမွာပါပဲေလ။
(စကားမစပ္ အစည္းေ၀းလုပ္တာလား စားေသာက္ပြဲလုပ္တာလား???အစုိးရအစည္းေ၀း
လုပ္ရင္ စားေသာက္စရာမဆုိထားနဲ႔ တစ္ခါတစ္ေလ ေရဗူးေတာင္ မထားတာေတြ႔ရမယ္။ေရဗူးေလာက္ေတာ႔ ထားပါ စားေသာက္စရာေတြေတာ႔ မလိုဘူးထင္ပါတယ္။နုိင္ငံအတြက္ အေရးၾကီးေသာအစည္းေ၀းေတြလုပ္တယ္ဆုိတာ စားေသာက္ေပ်ာ္ပ်ားလုပ္ရတာမဟုတ္ဘူးဗ်။
အစည္းေ၀းတုိင္းမွာ စားေသာက္ေနတာေတြပဲေတြ႔ေနရလို႔ပါ။အစားေလးစားလုိက္ စကားေလးေၿပာလုိက္လုပ္ေနရင္ အဲဒါ အစည္းေ၀းတစ္ခုမွာ ေစာ္ကားမွု ရုိင္းပ်မွု မေလးစားမွု အေလးနက္မထားမွုတစ္ခုပဲ။
ဆင္ၿခင္တတ္ေအာင္ပါ)
ခက္ေတာ့တာပဲ...။ လူစုစုရွိရင္ ေခြးက အရင္ေရာက္ေရာက္လာတယ္...။
ဒီေဆာင္းပါးမွာ ကုိယ္ေတာ္က အီမုိးရွင္းပါသြားတယ္လုိ႔ျမင္တယ္။ ဘုန္းႀကီးနဲ႔အီမုိးရွင္းက သိပ္မစပ္ဟတ္ပါဘူး။
အရွင္ဘုရားကေကာ အိႏၵိယမွာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီလဲ၊ ဘယ္ေတာ့ႏိုင္ငံျခားထြက္မလဲ၊ ႏိုင္ငံေရးမွာ ဘယ္ေလာက္အထိ တက္တက္ၾကြၾကြ ဆက္ပါမလဲ ဆုိတာေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ဖိတ္စာမရ တာေတာင္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြကုိ ရွာႀကံသြားတတ္တဲ့ အရွင္ပညာေဇာတကုိ ခ်ီးက်ဴးမိပါတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးမွာပါတဲ့ တခ်ိဳ႔လူပုကၠိဳလ္ေတြ၊ တခ်ိဳ႕ အဖြဲ႔အစည္းေတြက၊ အေနာက္ကအဲန္ဂ်ီအုိနဲ႔ေပါင္းၿပီးေငြရွာစားေနတာေတာ့ အမွန္ပါဘဲ၊ အျပင္ဘက္မွာ ေငြဝင္ေပါက္ပိတ္လာေတာ့ အတြင္းဝင္ျခင္ၾကပုံရတာလည္းရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အိႏၵိယ အစုိးရ နဲ႔ ႏိုင္ငံတကာ အစုိးရမ်ား စစ္အစုိးရအေပၚသေဘာထားေပ်ာ့ေပ်ာ့ေျပာင္းေျပာင္းထားလာေအာင္ ေထာက္ေပးတဲ့ပြဲေတြမွာ ခုနက ေျပာတဲ့လူေတြအဖြဲ႔ေတြကလည္း ဝင္ထမ္းေပးတာပါ။ ဒါအမွန္ဘဲ။ ဒီလူေတြ၊ အဲဒီအဖြဲ႔အစည္းဝင္ေတြကလည္း ဗမာ(တုိင္းရင္းသားမပါျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မယ္)ေတြဘဲ၊ ဗမာေတ ြငတုန္း ငအေတြ မဟုတ္ဘူးဆုိေတာ့ သူတုိ႔လည္း ငတုံး၊ ငအ ေတြမဟုတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာရာမက်ဘူးလား။
ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္ျဖစ္လွ်က္ ျမတ္ဗုဒၶ ပစ္ဥာတ္ေတာ္နဲ႕ မကိုက္ညီတဲ့ လူကိစၥေတြ၀င္ ရႈပ္ေနတာကိုျမင္ရတာကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ၀မ္းနည္းမိသလို ၊ ရွက္မိပါ တယ္။
အစိုးရေထာက္ခံျခင္း၊ ကန္႕ကြက္ျခင္း လူေရးလူမႈကိစၥ ကို ေဆြးေႏြးတယ္၊ ႏွီးေႏွာ ဖလွယ္ တယ္ ဆိုတာ လူသာမန္ေတြလုပ္တဲ့ သာျဖစ္ ပါတယ္။ဗုဒၶျမတ္စြာကရဟန္းေတြကိုဂႏၶဓူရနဲ႕ ၀ိပသနာဓူရႏွစ္မ်ိဳးကိုဦးတည္လုပ္ဖို႕မိန္႕မွာထားေပမယ့္ကိုယ္ေတာ့္ခမ်ာသာသနာ ၀န္ထမ္း ရွင္ရဟန္းျဖစ္ရက္နဲ႕ လူသာမန္ ေတြလုပ္ တဲ့ ႏုိင္ငံေရးကိစၢမွာ ကိုယ့္ကို လူရာ အသြင္းမခံရ လို႕ လူတစ္ေယာက္လို ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊မာန္မာနေတြ ေခ်ာင္းေခ်ာင္း ထေနတာ ကိုျမင္ ရေတာ့ ထပ္ျပီး ၀မ္းနည္းမိပါတယ္။ ကို္ယ့္ကိုအဖိတ္မခံရတာ၊ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ၀င္မ ေဆြးေႏြးရတာ၊ ကိုယ့္နဲ႕အျမင္မတူသူေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနရတာ၊ ဓမၼသံေ၀ဂ သံ တစ္စက္ ေလးမွ မပါဘဲနဲ႕...ရန္ေတြ႕တဲ့ပုံစံနဲ႕ေျပာေနတာဟာ ကိေလသာလြတ္ေၾကာင္း အက်င့္ ေကာင္းအက်င့္ျမတ္ကိုအားထုတ္ရမယ့္ ရဟန္းတပါးနဲ႕မတူေတာ့ဘဲ လူသာမန္ေတြလိုျဖစ္ ေနပါျပီ။ ကိုယ္နဲ႕(ႏုိင္ငံေရး) အျမင္မတူသူမ်ားကို အမ်က္ေဒါသသံေတြနဲ႕ ေျပာေနရတာကို ရွက္ရ မွန္းမသိတဲ့၊ သာသနာေတာ္နဲ႕ အပ္စပ္မွန္းမအပ္စပ္မွန္းအသိမရွိေတာ့တာကိုျမင္ရ တဲ့ အတြက္ အလြန္ရွက္မိပါေၾကာင္းထပ္ေလာင္းေျပာလိုပါတယ္။
ဒီေနရာမွာ ဘာသာ ျခားတစ္ေယာက္ စိုးရိမ္လို႕ေျပာတာေလးကိုျပန္မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။ “ဘုန္ၾကီးေတြႏိုင္ငံေရး၀င္လုပ္တာဘုန္ၾကီးအာဏာရွင္စနစ္ ထူေထာင္ခ်င္လို႕လား”လို႕ ေ၀ဖန္ခဲ့ဘူးပါတယ္။
အခုလည္း ပစၥည္းမဲ့ေဒါသေလသံနဲ႕ေျပာလိုက္တဲ့ “ငတုံး၊ ငအေတြမဟုတ္ဘူး” ဆိုတာကို ကိုယ္ဘယ္ ေလာက္တုံးသလဲ၊ဘယ္ေလာက္အသလဲ.. (အဖိတ္မခံရလုိ႕ ျဖစ္ေနလုိက္တာ) ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးအေနနဲ႕ဘယ္အဆင့္ အတန္း ကိုေရာက္သြားသလဲ ဆိုတာရုိးသားစြာ စဥ္းစားရင္သိႏုိင္ပါတယ္။
သာသာနာေတာ္နဲ႕ မအပ္စပ္၊ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားတဲ့ေဒသနာေတာ္နဲ႕ လည္း မကိုက္ ညီတဲ့ “လူရာ အသြင္းမခံရ” လို႕ျဖစ္ေနတဲ့ ပစၥည္းမဲ့ေဒါသေပါက္ကြဲသံစဥ္ မ်ားကို ျမင္တဲ့အတြက္ ဒီလိုရဟန္းေတြမ်ားလာရင္ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အနာဂတ္သာသနာေတာ္ အလား အလာမေတြး ၀ံ့ပါေအာင္စိတ္ပူပန္မိပါေၾကာင္း။
ညဘက္မူး မနက္ဘက္ရူး သူမ်ားလုုပ္တာအကုုန္တိုုက္ ေက်ာ္သန္းစရုုိုုက္။
ဘုုန္းၾကီးရူး နွင္႔ ေလွလူး ဇာတ္လမ္း။
@ျမန္မာျပည္သည္ ဒုိ႔ျပည္...
စကားသိပ္မၾကီးနဲ႔ ထပ္ဖတ္ၾကည့္ပါအံုး...
http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6094978334568787630&postID=6012909937703498720&page=0&token=1299853565666
အလိုေလးေလး...... ရြာေပ်ာ္ႀကီးေျပာသလို ေခြးေတြေခြးေတြ.... နအဖေခြးေတြပါမက NGOေခြးေတြလည္း ၀င္ေဟာင္ေနလိုက္ၾကတာ စာထဲက ဟာကိုမထိရဲ ဟိုမဲဒီမဲ ဘုန္းႀကီးကိုမဲနဲ႔ ဒီေခြးေတြဘယ္အခ်ိန္ ကေပါင္းသြားလိုက္ပါလိမ့္..... ဒါေပါ့ေလ သခင္အားရဖို႔ ေခြးပါး၀ေနၾကတယ္...... ဘုန္းႀကီးကိုတရားေဟာခ်င္ရင္ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရးလုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ ဗိုလ္ဥတၱမတို႔၊ ဗိုလ္ခ်ိဳတို႔ အျပင္ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမတို႔ ဦး၀ိစာရတို႔ အေၾကာင္းေတြ ကိုေလ့လာၾကပါအုန္း ကိုေရႊDog တို႔ရယ္............ စာထဲကအေၾကာင္းေလးလည္း တစ္ခ်က္ေလာက္ ေဆြးေႏြး ၾကည့္ပါအုန္းလား.........
Post a Comment